Καλώς ήρθατε

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ισότητα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ισότητα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Ο άνθρωπος που διασφάλισε το ακαταδίωκτο των υπουργών!

Ο Βαγγέλης Βενιζέλος έχει περάσει από όλες σχεδόν τις υψηλές θέσεις διακυβέρνησης τα τελευταία είκοσι χρόνια, πλην αυτής του πρωθυπουργού που του έλαχε να διεκδικήσει τώρα που η χώρα πεθαίνει. Το βασικό πολιτικό μειονέκτημα του, όμως, είναι ότι έχει συνδέσει το όνομά του με όλες τις πληγές της σημερινής Ελλάδας: Με την εκτίναξη του χρέους (θυμίζουμε την σπατάλη των Ολυμπιακών Αγώνων για την οποία έχει σημαντικό μερίδιο ευθύνης, ως αρμόδιος υπουργός την κρίσιμη περίοδο), με τη διαπλοκή (υπήρξε πάντα ο αγαπημένος των ισχυρών ΜΜ"Ε" και νομοθέτησε για αυτή, αφήνοντας την ουσιαστικά ανεξέλεγκτη) και την ατιμωρησία των πολιτικών (δημιουργός του περιβόητου νόμου περί -μη- ευθύνης υπουργών). Και φυσικά, εσχάτως, με το δεύτερο μνημόνιο και τη φτωχοποίηση της ελληνικής κοινωνίας.

Την περασμένη εβδομάδα...

Άνοιξη της ΠΑΣΟΚρατίας - Μέρος β’

Εξόριστος Κλεισθένης στη χώρα των Βίκινγκς...

Οργίασε η κυρίαρχη προπαγάνδα των “μέσων όρων” (και της μετριότητας) για το λεγόμενο κίνημα των αγανακτισμένων. Από δίπλα, οι αιωνίως συμπλεγματικοί αυτοαποκαλούμενοι “ευρωπαϊστές”, οι οποίοι -εκτός των άλλων- αποδεικνύονται αφόρητα ρατσιστές, θεωρώντας ότι η Ευρωπαϊκή Δύση είναι ένα ομογενοποιημένο υπεράνω κριτικής και υπερεξελιγμένο πολιτικό-πολιτισμικό σύνολο, το οποίο κάνει χάρη σε κάτι ημιάγριους ανατολίτες που τους ανέχεται. Βία και φασισμός, κατά την άποψή τους, το γιαούρτι και η μούντζα. Καταστολή και φίμωση των αυγοριπτών και υβριστών της...

Σήμερα δεν γκρεμίζεται μόνο η “Μεταπολίτευση”

«Ω πουλημένα όντα νευρόσπαστα τυραννικά, ξενοκρατίας κλάδοι, το έθνος εφαντάσθητε να στείλετε στον Άδη, οικτίρω τιμωρίαν σας, την αθλιότητά σας και την ανοησίαν σας (…)».

Η χώρα μας έχει ξαναπέσει στο γκρεμό και ο διαχρονικός στρατηγός Μακρυγιάννης έχει δείξει και τους υπαίτιους, εντός και εκτός της Ελλάδας, αλλά και το μοναδικό δρόμο της εξόδου. Τον αγώνα για την αξιοπρέπεια. Σήμερα, οι Έλληνες ζουν μια ιστορική στιγμή. Βρίσκονται μπροστά σε ένα σταυροδρόμι, και καλούνται να αποφασίσουν αν θα ξαναγράψουν ιστορία ή όχι.

Πολλοί είπαν ότι κλείνει ο ιστορικός κύκλος της Μεταπολίτευσης. Άλλοι λένε ότι ολοκληρώνεται ο...

Εκκωφαντική η σιωπή των πνευματικών ταγών

Ζούμε σε μια εποχή που αλλάζουν βίαια τα πάντα γύρω μας εις βάρος της ίδιας μας της ζωής.
Αρχές, αξίες, νόμοι, ήθη κι έθιμα έχουν καταρρακωθεί.
Λέξεις ογκόλιθοι που σηματοδοτούσαν την πορεία του Ελληνικού Έθνους χάνουν καθημερινά τη σημασία τους.
Δημοκρατία, Πατρίδα, Έθνος, Σύνταγμα, Δικαιοσύνη, Ισότητα, Αξιοκρατία ερμηνεύονται πια κατά το δοκούν.
Κυρίαρχο στοιχείο που οικοδομεί τις σχέσεις Κυβερνώντων κι Επιχειρηματιών η ανταλλαγή δώρων πληρωμένων από την τσέπη του ΕΛΛΗΝΑ πολίτη!
Δώρων που πρώτα σκότωναν μεν συνειδήσεις, ανήγειραν δε βίλες!
Τώρα επιφέρουν τη φυσική εξόντωση ακόμα και αθώων και ανίδεων περί των τεκταινόμενων.
Προφανώς οι Δαναοί ή είναι... παντελώς άγνωστοι στους αφελείς υπηκόους των αφεντάδων ή πολύ οικεία πρόσωπα! Διαλέγετε και παίρνετε.
Μπροστά σ' αυτό τον ορυμαγδό και την επιδιωκόμενη εξαθλίωση των εργαζομένων η παντελής απουσία των πνευματικών ταγών του τόπου γίνεται αισθητή δια της εκκωφαντικής σιωπής των!
Τόσο εκκωφαντική που τρομοκρατείται κι η σιωπή.
Σε παλιότερες ομοειδής εποχές ανθούσε το πολιτικό τραγούδι και μεγαλουργούσαν οι θεατρικές παραστάσεις. Σήμερα οι άνθρωποι των γραμμάτων και των τεχνών όταν δεν παρευρίσκονται στα συνέδρια των αστικών κομμάτων πέφτουν σε διαρκή χειμερία νάρκη!
Έχουν τόσα πολλά να πουν κι όμως σιωπούν. Γιατί;
Κορεσμός,αδιαφορία,συνθηκολόγηση,απουσία έμπνευσης;
από το zeidoron

Αιώνια η διαμάχη των δύο φύλων

Εδώ και 100 χρόνια η 8η Μαρτίου καθιερώθηκε ως η ημέρα της γυναίκας και σήμερα ορατό είναι το τεράστιο κοινωνικό πρόβλημα που, με αιτία τη δραματική οικονομική πραγματικότητα, φαίνεται να δημιουργεί η προσπάθεια εξίσωσης των ορίων ηλικίας των εργαζομένων γυναικών με αυτά των ανδρών για την απόκτηση του δικαιώματος συνταξιοδότησης. Σίγουρα στην αναζήτηση της ισότητας ΔΕΝ ήταν αυτό που έψαχνε το γυναικείο φύλο (έστω και αν οι γυναίκες υπερτερούν στο προσδόκιμο ηλικίας ξεπερνώντας τους άνδρες κατά 5-6 χρόνια ζωής).

Πανάρχαιο είναι το θέμα της αέναης διαμάχης ανάμεσα στα δύο φύλα. Πολλά άλλαξαν με το πέρασμα του χρόνου, αλλά η ταυτότητα που σχετίζεται με το φύλο μας και με το ρόλο που θα διαδραματίσουμε ως άνδρες και γυναίκες στις κοινωνίες μέσα στις οποίες συμβιώνουμε, εργαζόμαστε και παράγουμε μάλλον χρειάζεται πολύ δρόμο ακόμη ώσπου να αγγίξει την απόλυτη ισότητα.

Κάθε παιδί μαθαίνει να... διαφοροποιεί τα δύο φύλα γύρω στα 2 με 3 χρόνια της ζωής του όπως ακριβώς μαθαίνει ότι ένα λαστιχένιο στρογγυλό αντικείμενο που χοροπηδά όταν το χτυπάμε στο πάτωμα ή στον τοίχο το λέμε μπάλα. Με το πέρασμα του χρόνου τα παιδιά προσθέτουν στην αρχική αντίληψη της διαφοράς των δύο φύλων πέρα από τα σωματικά και ψυχοκοινωνικά χαρακτηριστικά. Συνειδητοποιούν ότι οι άνδρες είναι "σκληροί" ενώ οι γυναίκες είναι "ευαίσθητες." Στο ίδιο μήκος κύματος ο συνάδελφος Τζερόμ Κέηγκαν ανακάλυψε ότι για τα παιδιά του νηπιαγωγείου «ο τίγρης είναι αρσενικός» ενώ αντίθετα «το κουνελάκι είναι θηλυκό».around

Μεγαλώνοντας σε οικογένειες όπου υπάρχουν δύο γονείς (αυτό το τονίζω καθώς σήμερα οι μονογονεϊκές οικογένειες αυξάνονται ραγδαία ) τα παιδιά αναπτύσσουν μια έντονη και σημαντική ταύτιση με το γονιό του ίδιου φύλου. Μετά, μέσα στην παρέα και την κλίκα σφυρηλατούν την αντίληψη του φύλου με γνώμονα τις αντιλήψεις της ομάδας, π.χ. ένα παιδί υπέρβαρο ή με πολλές ευαισθησίες μπορεί να προβληματισθεί για τη σεξουαλική του ταυτότητα εφόσον ζει σε μια γειτονιά όπου τα αγόρια ξεχωρίζουν από τα κορίτσια με γνώμονα τις σωματικές δυνάμεις και τις αθλητικές δεξιότητες. Αντίθετα ένα τέτοιο αγόρι δεν θα αντιμετώπιζε παρόμοιο πρόβλημα μεγαλώνοντας μέσα σε παρέες με φιλοσοφικούς προβληματισμούς και πνευματικές ανησυχίες.women

Στις δυτικές κοινωνίες ο θηλυκός ρόλος περιέχει περισσότερη συναισθηματική ευαισθησία από τον ανδρικό . Στην Περσία, όμως, «οι άνδρες πρέπει να δείχνουν τα συναισθήματά τους γιατί αν δεν το κάνουν μπορεί να υποθέσει κανείς ότι....υστερούν σε ένα σημαντικό βιολογικό τομέα...» Εκεί δηλαδή οι άνδρες είναι τα ευαίσθητα άτομα που δεν χρειάζεται να είναι πρακτικά και λογικά όντα ενώ αντίθετα οι γυναίκες θεωρούνται πρακτικές και διακρίνονται για την...ψυχρή λογική τους.

Σύμφωνα με την ανθρωπολόγο Μάργκαρετ Μήντ στη Νέα Γουϊνέα υπάρχει ταύτιση στα στοιχεία του ρόλου άνδρα και γυναίκας ενώ ανάμεσα σε ορισμένες φυλές της Αφρικής και Ινδιάνων της Αμερικής οι γυναίκες θεωρούνται πιο ικανές σεξουαλικά από τους άνδρες και γίνονται πιο επιθετικές παίρνοντας πολλές σεξουαλικές πρωτοβουλίες. Ακόμη και σε θέματα μυϊκής δύναμης ενώ στη Δύση πιστεύουμε ότι ο άνδρας υπερέχει σε πολλές φυλές της Αφρικής οι γυναίκες αποτελούν τον κύριο κορμό της εργατικής-παραγωγικής τάξης ακριβώς επειδή οι άνδρες θεωρούνται...αδύναμα όντα!love

Σήμερα βελτιώθηκε η θέση της γυναίκας από εκείνη της γιαγιάς της αλλά η ισότητα ανάμεσα στα δύο φύλα παραμένει ένας μακρινός απόηχος μιας επιθυμίας που δεν φαίνεται να πραγματώθηκε θεαματικά ακόμη και στις πιο «προηγμένες» κοινωνίες της Δύσης.

Πάντως η κλασική Φροϋδική υπόθεση που ήθελε τη γυναίκα να διακατέχεται από «φαλλικό φθόνο» δεν φαίνεται να ισχύει και τόσο στις μέρες μας. Αν υπάρχει φθόνος σε κάποιες από τις σύγχρονες γυναίκες αυτός μάλλον εστιάζεται περισσότερο στην κοινωνική ισχύ και το «πρεστίζ» που διαθέτουν οι άνδρες και λιγότερο στην κατοχή του ανδρικού φαλλού....putuscinte

του καθηγητή ΓΙΩΡΓΟΥ ΠΙΠΕΡΟΠΟΥΛΟΥ

Να πως λειτουργεί αυτό το υπέροχο ελληνικό κράτος!


Κοιτάξτε να δείτε τώρα, πως ακριβώς λειτουργεί αυτό το υπέροχο ελληνικό κράτος! Στήνει στο λεπτό δίκες – εξπρές για να διώξει τους αγρότες από τα μπλόκα, και οι δίκες που έπρεπε να στηθούν εδώ και μήνες για Χριστοφοράκο της SIEMENS, για Βατοπέδι, για τα Ομόλογα, για τους Κουμπάρους, για τον Ασωπό, για το περίφημο Χρηματιστήριο και τα δεκάδες σκάνδαλα, ακόμα προσπαθεί!

● Κι αυτό, γιατί το ελληνικό κράτος του οποίου οι όποιες υπηρεσίες θα έπρεπε να δρουν ανεξάρτητες και αυτόνομες, εντούτοις διχάζονται και βουλιάζουν στον κυκεώνα των κομματικών εξαρτήσεων! Ποιος Εισαγγελέας θα τολμήσει; Κανένας! Ενώ στους αγρότες που ανοιγοκλείνουν πέντε δρόμους, εκεί εξαντλείται αμέσως και χωρίς δισταγμό η αυστηρότητα και η ελληνική δικαιοσύνη δρα ταχύτατα! Με δίκες εξπρές, για παρακώλυση συγκοινωνιών!

● Έτσι τώρα, μπορούμε να... αντιδράσουμε επιτέλους ως λαός και να πούμε ότι, επιτέλους, κατακεραυνώσαμε τους «κακούς» αγρότες – τρακτεράδες και τους στείλαμε στο σπίτι τους! Το θέμα δεν είναι αν διαφωνούμε με το κλείσιμο των δρόμων ή όχι! Σαφώς και κανένας δρόμος δεν είναι σωστό να κλείνει, τουλάχιστον για μέρες, δεν μπορεί να εμποδίζεται η διακίνηση των αγαθών του εμπορίου, ο κόσμος που πηγαίνει στις δουλειές του. Σαφώς και δεν μπορεί η διαμαρτυρία μιας κοινωνικής ομάδας να ενοχλεί άλλες κοινωνικές ομάδες, οι οποίες, στο κάτω-κάτω έχουν να αντιμετωπίσουν τα δικά τους προβλήματα.

● Το ίδιο κάνουν και στα σχολεία! Η Εισαγγελία Χαλκίδας, ετοιμάζει νέα «μαθητοδικεία», επαναφέροντας στην επιφάνεια το θέμα της ποινικοποίησης των μαθητικών καταλήψεων. Ήδη, η Εισαγγελία Χαλκίδας καλεί σε απολογία μαθητές που οργάνωσαν και συμμετείχαν στις μαθητικές καταλήψεις δύο σχολείων της ευβοϊκής πρωτεύουσας το 2009.

● Το θέμα αναμοχλεύθηκε έπειτα από μηνυτήρια αναφορά που κατέθεσε γονέας μαθητή(;!) ενός από τα δυο σχολεία που έγιναν καταλήψεις, ισχυριζόμενος ότι καταλήφθηκε δημόσιο κτήριο, παρακωλύθηκε η προσέλευση του παιδιού του στο σχολείο, καθώς και η παρακολούθηση του μαθήματος.

● Όμως, ετσι ενεργεί το κράτος και οι κυβερνήσεις! Το ζήτημα είναι να αποδίδεται δικαιοσύνη άμεσα σε όλους τους τομείς, σε όλα τα ζητήματα. Και όχι να εξαιρούνται κάποιοι όταν δεν συμφέρει σε κάποιους. Για κοιτάξτε τι γίνεται με τις άρσεις των βουλευτών! Ούτε ένας ψήφισε υπέρ της άρσης βουλευτών στο Κοινοβούλιο! Γιατί; Μα γιατί αύριο – μεθαύριο μπορεί να τύχει σ’ αυτούς το πρόβλημα!

● Για παράδειγμα, ο βουλευτής Θ. Καράογλου ο οποίος όρμησε παράνομα στο γήπεδο ενώ διεξάγονταν ποδοσφαιρικός αγώνας. Η δίωξή του σταματάει, καθώς δεν δόθηκε άρση ασυλίας της βουλευτικής του ιδιότητας. Για τον βουλευτή Αργ. Ντινόπουλο, ζητήθηκε άρση ασυλίας για αδικήματα που διέπραξε όσο ήταν ακόμα δήμαρχος Βριλησίων. 193 βουλευτές επί 241 ψηφισάντων κατά της άρσης ασυλίας του πρώτου και 237 επί 241 του κατά της άρσης ασυλίας του δεύτερου!

Θα έπρεπε να ντρεπόμαστε! Ή μήπως όχι; Όταν ένας πολίτης πράττει αδίκημα, εφαρμόζετε άμεσα η δικαιοσύνη. Είναι ζήτημα στοιχειώδους ηθικής, κατ’ αρχάς, να θέλει κάποιος να «καθαρίσει» το όνομά του από διάφορα αδικήματα. Οι ίδιοι θα πρέπει να το πράττουν! Ο καθηγητής Συνταγματικού Δικαίου κ. Σταύρος Τσακυράκης, γράφει μεταξύ άλλων στην «Ελευθεροτυπία» (25.1.2010):

● «(…)Εκτός, λοιπόν, από την περιφρόνηση της ισονομίας, επιδεικνύεται και αφάνταστη αδιαντροπιά με την κάλυψη πίσω από την ασυλία, η οποία φυσικά επιτείνει το κλίμα σήψης και διαφθοράς που επικρατεί σε όλη την κοινωνία. Με ποιο ηθικό κύρος, αλήθεια, οι ίδιοι άνθρωποι, που αποφεύγουν να λογοδοτήσουν στη Δικαιοσύνη, θα ερευνήσουν τα μεγάλα σκάνδαλα; Αντί για εξεταστικές επιτροπές για το Βατοπέδι ή τα ομόλογα, ας κάνουν μια μεγάλη εξεταστική επιτροπή που να ερευνήσει τον καθρέφτη με τα πρόσωπά τους».

● Στην Ελλάδα, το συντομότερο ανέκδοτο ακούει σε δύο λέξεις: Ισότητα και ισονομία! Όποιος τα βρει, σε πολλούς τομείς, ας μας πει κι εμάς πού υπάρχουν, τελικά!

● Προς το παρόν πάντως, συνεχίζονται ακόμα οι βουλγαρικές παρεμβάσεις για τις αγροτικές κινητοποιήσεις. Επιστολή στον Έλληνα πρωθυπουργό έστειλε το Ελληνοβουλγαρικό Επιμελητήριο, επισημαίνοντας ότι οι κινητοποιήσεις των Ελλήνων αγροτών στα ελληνο-βουλγαρικά σύνορα προκαλούν τεράστια προβλήματα στις επιχειρήσεις – μέλη του Επιμελητηρίου και κατά συνέπεια στις διμερείς εμπορικές σχέσεις.

● Στην επιστολή επισημαίνεται μεταξύ άλλων, ότι, «ο αποκλεισμός των συνόρων δημιουργεί συνθήκες αβεβαιότητας για τη δραστηριοποίηση των επιχειρήσεων ελληνικών συμφερόντων στη γείτονα και για ζημίες που υφίστανται σε καθημερινή βάση λόγω των κινητοποιήσεων».

● Η χώρα μας είναι ο μεγαλύτερος επενδυτής στη Βουλγαρία με επενδεδυμένο κεφάλαιο 3,2 δισ. ευρώ. Το συνολικό εμπόριο το 2008 έφτασε τα 2,5 δισ. ευρώ, και το 2009 λόγω της οικονομικής κρίσης έφτασε τα 1,85 δισ. ευρώ.

● Να λοιπόν πιο ήταν το μυστικό και μας δάνειζαν προχθές και έτρεξαν όλοι να πάρουν τα ελληνικά πενταετή ομόλογα με επιτόκιο 6,2%. Οι φήμες που κυκλοφόρησαν από τους Financial Times, ότι η Ελλάδα επιδιώκει να προωθήσει στην Κίνα ομόλογα του ελληνικού δημοσίου ύψους 25 δισ. ευρώ, στο πλαίσιο των προσπαθειών που καταβάλει η ελληνική κυβέρνηση για τη χρηματοδότηση του δημοσίου χρέους.

● Το υπουργείο Οικονομικών διέψευσε βέβαια την είδηση, τονίζοντας ότι δεν υπάρχει καμιά εντολή της κυβέρνησης για διαπραγμάτευση ελληνικών ομολόγων με την Κίνα και τα ποσά που αναφέρονται στο δημοσίευμα δεν ισχύουν. Τα δημοσιεύματα βέβαια έλεγαν και κάτι άλλο: ότι η Κίνα θα έδινε ή προτίθεται να δώσει τα χρήματα αυτά, αρκεί να τοποθετούσε έναν στρατηγικό επενδυτή στο διοικητικό συμβούλιο της Εθνικής Τράπεζας.

● Στο μεταξύ, ο Nouriel Roubini, καθηγητής του Πανεπιστημίου της Νέας Υόρκης στον CNBC.com, στο περιθώριο του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ του Νταβός, τόνισε ότι «η Ελλάδα έχει χρεοκοπήσει» και ότι «θα πρέπει να ζητήσει βοήθεια από την Κίνα». Ο Nouriel Roubini, είναι ο άνθρωπος που είχε προβλέψει την παγκόσμια οικονομική κρίση τρία χρόνια πριν.

● Εκτίμησε μάλιστα πως, αν η κατάσταση γίνει πολύ άσχημη, η Ε.Ε. θα αναγκαστεί να διασώσει την Ελλάδα καθώς είναι πολύ μεγάλη απειλή για τη νομισματική ένωση. Ωστόσο, λίγο πριν, ο ίδιος τόνιζε ότι, η Ισπανία σε σχέση με την Ελλάδα, αποτελεί σημαντικότερο πρόβλημα για την Ε.Ε. Η Ισπανία είναι μία από τις τέσσερις μεγαλύτερες οικονομίες της Ε.Ε., με σημαντικό πρόβλημα χρέους, υψηλότερη ανεργία, μεγαλύτερη απώλεια ανταγωνιστικότητας σε σχέση με το 10% της Ελλάδας και με τις τράπεζές της σε πολύ δυσχερή θέση.

● Ο ίδιος πρόσθεσε ότι βραχυπρόθεσμα δεν ανησυχεί για το ενδεχόμενο χρεοκοπίας της Ελλάδας, εκτίμησε ότι η νευρικότητα των αγορών θα μπορούσε να οδηγήσει ακόμη υψηλότερα τα spreads των ελληνικών ομολόγων και ανέφερε ότι στην περίπτωση που οι ελληνικές τράπεζες αντιμετώπιζαν κάποιο πρόβλημα, αυτό θα επηρέαζε και τις τράπεζες της Γερμανίας.
από ΕΩΘΙΝΟΝ

Ο λόγος περί ισότητας …

Κι εκεί που νόμιζα ότι η ισότητα των δυο φύλων είναι γεγονός στην εποχή μας, μου ήρθε από μια καλή φίλη – την Ελπίδα – το παρακάτω.
Λιτό, χωρίς σχόλια, χωρίς περιττές κουβέντες, χωρίς έωλα επιχειρήματα.
Μικρές οι παρεμβάσεις μου στο κείμενο.
Και δεν πιστεύω να χρειάζονται περισσότερες.

Πώς λέγεται:

το αγόρι του δρόμου = μαγκάκι
το κορίτσι του δρόμου = π@υτ@ν@κι

ένα αγοράκι ντυμένο με μεγαλίστικα ρούχα = αντράκι
ένα κοριτσάκι ντυμένο με μεγαλίστικα ρούχα = π@υτ@ν@κι

ένας άντρας με .......
πολλές γυναίκες = γόης
μια γυναίκα με πολλούς άντρες = π@υτ@ν@.

ένας άντρας που εργάζεται ως μασέρ = φυσικοθεραπευτής
μια γυναίκα που εργάζεται ως μασέζ = π@υτ@ν@

ένας άντρας μετρ = ο επικεφαλής, ο ειδικός
μια γυναίκα μετρέσα = π@υτ@ν@

ένας άντρας ανήθικος = πολιτικός
μια γυναίκα ανήθικη... = πουτάνα

ένας κοινός άντρας = ένας αδιάφορος άντρας
μια κοινή γυναίκα = πουτάνα

Ένας άντρας που γυροφέρνει στους δρόμους = πλανόδιος
μια γυναίκα που γυροφέρνει στους δρόμους = πουτάνα

ένας εύκολος άντρας = ένας βολικός άνθρωπος
μια εύκολη γυναίκα = πουτάνα

ένας άντρας καλός στο πήδημα = άλτης
Μια γυναίκα καλή στο πήδημα = πουτάνα

ένας άντρας που γυρίζει στο σπίτι του τα ξημερώματα = ξενύχτης
μια γυναίκα που γυρίζει στο σπίτι της τα ξημερώματα = πουτάνα

ένας άντρας με πολλούς παράλληλους δεσμούς = μπερμπάντης
μια γυναίκα με πολλούς παράλληλους δεσμούς = πουτάνα

ένας άντρας που εγκαταλείπει την οικογένειά του = εν διαστάσει
μια γυναίκα που εγκαταλείπει την οικογένεια της = πουτάνα

ένας άντρας που βγάζει το ψωμί του το πεζοδρόμιο = μικροπωλητής
μια γυναίκα που βγάζει το ψωμί της το πεζοδρόμιο = πουτάνα

ένας άντρας με πλούσιο ερωτικό παρελθόν = έμπειρος
μια γυναίκα με πλούσιο ερωτικό παρελθόν = πουτάνα

ένας άντρας που ξενυχτάει στα μπουζούκια = γλεντζές
μια γυναίκα που ξενυχτάει στα μπουζούκια = πουτάνα

ένας άντρας που απατάει τη γυναίκα του = άντρας
μια γυναίκα που απατάει τον άντρα της = πουτάνα

ένας άντρας με προστάτη = άρρωστος
μια γυναίκα με προστάτη = πουτάνα

Ένας άντρας του δρόμου = άστεγος
μια γυναίκα του δρόμου = πουτάνα

ένας φτωχός άντρας που παντρεύεται μία πλούσια = φιλόδοξος
μια φτωχή γυναίκα που παντρεύεται έναν πλούσιο = πουτάνα
Ευθύλογος στό kafeneio

Related Posts with Thumbnails