Καλώς ήρθατε

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα υπηκοότητα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα υπηκοότητα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Πόσο στοίχημα βάζετε πως μια από τις επόμενες μουσουλμανικές εορτές θα γίνει στο Σύνταγμα

Με αφορμή την δημόσια προσευχή χιλιάδων Μουσουλμάνων στην Αθήνα, θέτουμε κάποια ερωτήματα:

1) Αν αντί για τους Μουσουλμάνους, έκαναν δημόσια προσευχή, σε κεντρικότατα σημεία των Αθηνών, Ορθόδοξοι Χριστιανοί υπό την αιγίδα της Ελληνικής Εκκλησίας, θα υπήρχαν αντιδράσεις, από τα συνήθη κόμματα, τα συνήθη ΜΜ"Ε" και τα συνήθη "δημόσια" πρόσωπα; Δεν θα ακούγονταν επιχειρήματα περί μεσαίωνα, περί ανεξιθρησκείας, περί θεοκρατίας και ότι γίναμε Ιράν; Σίγουρα ναι.
Η σημερινή θρησκευτική εκδήλωση, όμως, χαιρετίζεται από τους ίδιους κύκλους. Μάλλον το Ισλάμ είναι πιο κοντά στα δημοκρατικά ιδεώδη των ¨προοδευτικών" συμπολιτών μας και στην άποψη περί κοσμικού κράτους.....

2) Η σημερινή προσευχή έχει καθαρά πολιτικό χαρακτήρα. Οι μουσουλμάνοι πιέζουν για ανέγερση τζαμιού και αντί να κάνουν την θρησκευτική συνάθροιση τους στο, πχ. στο ΟΑΚΑ, όπως έκαναν πριν δυο χρόνια, επιλέγουν τις κεντρικότερες πλατείες της Αθήνας για να ασκήσουν πίεση...
Τα επιχειρήματα περί χωρισμού Εκκλησίας κράτους, περί μη άσκησης πολιτικής κλπ και οι προτροπές για να κοιτάξουν "τα του οίκου τους", δεν έχουν εφαρμογή εδώ;
Προφανώς όχι, αλλά απευθύνονται μόνο στην Ορθόδοξη Εκκλησία, από τις αντικειμενικές και αμερόληπτες "προοδευτικές" δυνάμεις μας...

3) Αισθητικά είναι ωραία αυτή η πολυπολιτισμική ή multi-culti νότα στο κέντρο της Αθήνας; Το ερώτημα είναι ρητορικό καθώς για τους περισσότερους "προοδευτικούς" της Γλυφάδας και της Κηφισιάς, θα τους αρέσει και θα τους θυμίζει το μεταπτυχιακό στο Λονδίνο ή το ταξίδι στη Νέα Υόρκη.....

4) Οι άνθρωποι αυτοί στην πλειοψηφία τους είναι παράνομοι μετανάστες χωρίς χαρτιά ή με άδεια παραμονής και πάντως όχι μόνιμοι και σίγουροι για την παραμονή τους εδώ. Να το πω πιο απλά είναι φιλοξενούμενοι. Παρόλα αυτά ΑΠΑΙΤΟΥΝ πράγματα από την Ελληνική πολιτεία και μάλιστα με σχετικά εκβιαστικό, επικοινωνιακά, τρόπο. Όταν, (πολύ σύντομα), αποκτήσουν ιθαγένεια, υπηκοότητα, ιδιότητα πολίτη, έχετε σκεφτεί με τι αμεσότητα και επίταση θα απαιτούν πράγματα, όπως για παράδειγμα την εφαρμογή της Σαρίας, όπως κάνουν στην Βρετανία; Είναι και ο ισλαμικός νόμος και ο μουφτής-δικαστής multi cutli στοιχείο;

5) Πόσο στοίχημα βάζετε πως μια από τις επόμενες μουσουλμανικές εορτές θα γίνει αντίστοιχη συνάθροιση στο Σύνταγμα , για μεγαλύτερη συμβολικότητα και θα είναι υπό την αιγίδα του νέου Δημάρχου Καμίνη;

Η Ελλάδα των δύο χωρών

Η ταυτότητά μου γράφει Υπηκοότητα Ελληνική αλλά δεν ξέρω σε ποια Ελλάδα ανήκω. Στην πουλημένη ή στην απούλητη; Δεν γνωρίζω πια. Κουστουμαρισμένους ηλίθιους μπακάληδες βλέπω να διαχειρίζονται ό,τι μου κληρονόμησαν σκοτωμένοι, προδομένοι, νικημένοι. Δεν κατάφερα να διαχειριστώ την κληρονομιά αλλά ούτε να την παραδώσω στους επόμενους. Δεν ξέρω από ποιο σύνορο εισέβαλλαν τα κατοχικά στρατεύματα του Ράιχ της ποταπότητας. Δεν μας έπιασαν στον ύπνο αλλά εδώ που τα λέμε ούτε ξύπνιοι ήμαστε.

Τώρα είναι συνηθισμένο να διαβάζεις εφημερίδες, να παρακολουθείς τα γεγονότα «να τρέχουν» στον γεωγραφικό χώρο που εθιμοτυπικά ακόμη να λέγεται Ελλάδα και να νιώθεις ότι αφορούν μία άλλη χώρα. Αποστασιοποιηθήκαμε και βλέπουμε τα δρώμενα σαν ιστορικό ντοκιμαντέρ ή τίποτε πια δε μας διαπερνά; Η Ελλάδα μέσα από πηχυαίους τίτλους, μεσότιτλους και αναλύσεις χωριατών. Κάποιοι, λένε, που «κυβερνάν» δεκαετίες αυτόν τον τόπο έχουν καιρό που ξεκίνησαν να χαρίζουν υπόγειο, εναέριο και επίγειο χώρο. Καρέ-καρέ παρακολουθούμε τις χειραψίες, τα δείπνα σαν να χαζεύουμε, τρώγοντας φιστίκια, μια χολιγουντιανή ταινία εποχής που ο φεουδάρχης δέχεται στο «φτωχικό» του τον βασιλέα να τον φιλέψει πραμάτεια με των δούλων τον ιδρώτα.

Από την άλλη βλέπω και... αισθάνομαι μία άλλη Ελλάδα που δεν έχει εκατομμύρια πληθυσμό, που δεν στοιβάζεται και δεν εξαγοράζεται. Μία μειοψηφία, που μόνο και μόνο από πείσμα, αφήνει στην ταυτότητάς της το Υπηκοότητα Ελληνική και δεν το σβήνει με κόκκινο στυλό. Είναι αυτή που δεν πηγαίνει σε Μνημόσυνα Τιμής που τα Μετάλλια Ανδρείας τα έχει στην ψυχή της. Μία Ελλάδα που ντρέπεται τους νεκρούς της. Είναι μια χώρα από μόνη της. Άνευ συνόρων και άνευ πολιτικών εκπροσώπων. Έχει απομείνει χωρίς βοήθεια στα στενά αόρατων Θερμοπυλών και περιμένει τα στρατεύματα του Ράιχ να περάσουν από πάνω της. Θα περάσουν αυτό είναι σίγουρο. Πάντα περνούσαν....

Ανάμεσα σε δύο χώρες ταλαντεύομαι. Πληρώνω την πρώτη σαν τον ραγιά για να μου ταυτοποιήσει την υπηκοότητα. Αντέχω για χάρη της δεύτερης για να επιζήσει η ταυτότητά μου.
γράφει ένας απλός άνθρωπος

Η κυβέρνηση αποφασισμένη να προχωρήσει στην ψήφιση του νομοσχεδίου για τους μετανάστες

Αποφασισμένη να προχωρήσει στην ψήφιση του νομοσχεδίου- τομής για τους μετανάστες είναι η κυβέρνηση αγνοώντας τις αντιδράσεις της Ν.Δ. και του ΛΑΟΣ, που διαγκωνίζονται με συντηρητικές θέσεις για να προσελκύσουν ψηφοφόρους.

Όπως αναφέρουν κυβερνητικές πηγές, το νομοσχέδιο «δίνει σημαντική λύση σε ένα σύγχρονο πρόβλημα όπως είναι οι οικονομικοί μετανάστες που βρίσκονται στη χώρα και τα παιδιά τους που έχουν γεννηθεί στην Ελλάδα» και γι΄ αυτό η κυβέρνηση δεν πρόκειται να κάνει πίσω στις πιέσεις που ασκεί η αντιπολίτευση είτε για δημοψήφισμα είτε για απόσυρση του νομοσχεδίου.

«Δεσμευθήκαμε προεκλογικά ότι θα δώσουμε λύση στο πρόβλημα, και θα το κάνουμε. Απορρίπτουμε τις φωνές της συντήρησης, της οπισθοδρόμησης και της ξενοφοβίας» (και για άλλα δεσμευτήκατε αλλά μούγκα ετσι;) σημειώνει κυβερνητική πηγή επισημαίνοντας ότι κάποιες από τις ρυθμίσεις του νομοσχεδίου θα έπρεπε να θεωρούνται αυτονόητες σε μια σύγχρονη ευρωπαϊκή χώρα. (Ελλαδιστάν την λένε την σύγχρονη ευρωπαϊκή χώρα που μόνο αυτό το νομοσχέδιο της λείπει για να γίνει εφάμιλλη των υπόλοιπων Ευρωπαϊκών χωρών)

Διαγκωνισμός
Η κυβέρνηση, πάντως, θεωρεί ότι η... στάση της αξιωματικής αντιπολίτευσης αλλά και του ΛΑΟΣ απέναντι στο νομοσχέδιο έχει να κάνει με τον διαγκωνισμό των δύο κομμάτων για την κυριαρχία στον χώρο της Δεξιάς. Όπως υποστήριζαν πηγές της Ρηγίλλης, η Νέα Δημοκρατία κρατάει μια αμφίσημη στάση απέναντι στο νομοσχέδιο- αν και επί της ουσίας τόσο η ηγεσία όσο και ένα μεγάλο κομμάτι του κόμματος είναι υπέρ-, επειδή στο εσωτερικό της παράταξης έχουν αναπτυχθεί ρεύματα υπέρ της απόρριψης του νομοσχεδίου. Από την άλλη πλευρά, το κόμμα του Γ. Καρατζαφέρη επιχειρεί με τις ακραίες θέσεις του και το αίτημα για δημοψήφισμα να σύρει τη Νέα Δημοκρατία σε μια κάθετη απόρριψη του σχεδίου ενώ στοχεύει και σε συντηρητικούς ψηφοφόρους που είχαν ψηφίσει ΛΑΟΣ, αλλά μετά την εκλογή Σαμαρά φαίνεται να θέλουν να επιστρέψουν στη Ν.Δ.

Κρίσιμη αναμέτρηση
Τα δεδομένα αυτά προοιωνίζονται μια κρίσιμη αναμέτρηση στη Βουλή όταν θα κατατεθεί το νομοσχέδιο, για το οποίο πρέπει να σημειωθεί ότι στη δημόσια διαβούλευση που έχει ήδη αρχίσει γίνεται αληθινή μάχη στο Διαδίκτυο. Στο πλαίσιο μάλιστα αυτής της διαβούλευσης το υπουργείο Εσωτερικών έδωσε χτες διευκρινίσεις για να κάνει σαφή την προσπάθεια διαστρέβλωσης των κυβερνητικών θέσεων από τα κόμματα της συντηρητικής αντιπολίτευσης. Η κυβέρνηση υποστηρίζει ότι το νομοσχέδιο θα επιτύχει την κοινωνική ένταξη του μεγαλύτερου μέρους του πληθυσμού των οικονομικών μεταναστών που βρίσκεται στην Ελλάδα και πως αυτή η ένταξη πλην των κοινωνικών και άλλων λόγων θα αποδειχτεί και οικονομικά ωφέλιμη, καθώς θα πατάξει την εισφοροδιαφυγή και τη μαύρη εργασία και θα εισφέρει σημαντικά έσοδα στα ταμεία.
του Γιώργου Χρ. Παπαχρήστου στα ΝΕΑ
Σχόλιο citypress-gr: Κύριε Παπαχρήστου μπορείτε να μας εξηγήσετε ποιες είναι οι δυνάμεις της συντήρησης, της οπισθοδρόμησης και της ξενοφοβίας...και επίσης ποιες είναι οι έγκυρες κυβερνητικές πηγές σας...

Γιατί σαν Έλληνας πολίτης θέλω δημοψήφισμα...;

Γιατί η ψήφος των αλλοεθνών μεταναστών αλλάζει το Ελληνικό εκλογικό σώμα.

Η είσοδος φέτος 250.000 και σε βάθος 3ετίας τουλάχιστον 960.000 νέων αλλοεθνών ψηφοφόρων στο εκλογικό σώμα δίνει διαφορετική μορφή από αυτή που είχε αρχικά, το μεταβάλλει ως προς το εθνικό περιεχόμενό του και ως προς την ουσία του.

Γιατί θέλω να υπάρξει διαχωρισμός της «Ελληνικής Ιθαγένειας» και της «Ελληνικής Υπηκοότητας» όπως γίνεται σε όλη την Ευρωπαϊκή Ένωση.

Στην Ευρώπη η Ιθαγένεια (citoyenneté nationale,national citizenship, nationale Staatsbürgerschaft, Staatsangehörigkeit) οριοθετείτε διαφορετικά από την Υπηκοότητα(citizenship, citoyenneté, Staatsbürgerschaft) στο κράτος μέλος.

ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ: είναι ο νομικός και πολιτικός δεσμός που συνδέει το άτομο ως πολίτη με το κράτος στο οποίο ανήκει. (Λεξ. Τριανταφυλλίδη)
ΥΠΗΚΟΟΤΗΤΑ: ο νομικός και πολιτικός δεσμός που συνδέει το άτομο ως πολίτη ενός κράτους με το κράτος . (Λεξ. Τριανταφυλλίδη)
Η διαφορά είναι σαφής.

Γιατί ουδείς γνωρίζει πόσοι ακριβώς αλλογενείς μετανάστες (νόμιμοι και λαθραίοι) υπάρχουν στην Ελλάδα.

Είναι ίσως η κρισιμότερη παράμετρος στην... εξέταση του ζητήματος και ακούγονται αριθμοί μεταξύ 1.000.000 (κυρίως από «επίσημες», κρατικές πηγές, τα στοιχεία των οποίων ουδέποτε θεωρήθηκαν αξιόπιστα), 1,5 – 2 εκατομμυρίων (μάλλον η λογικότερη προσέγγιση) ή 3.000.000 (ίσως υπερβολική εκτίμηση). Άρα σε βάθος 3-5 χρόνων θα έχουμε την προσθήκη τουλάχιστον 20% νέων αλλογενών ψηφοφόρων εάν παραμείνουν οι ελαστικότατες προϋποθέσεις πολιτογράφησης.

Γιατί η Δημοκρατία είναι για μας αξία. Και την Κοινωνία που θέλουμε, θα την χτίσουμε με την συμμετοχή του ελληνικού λαού, όχι ερήμην του.

* «Η διεύρυνση της Δημοκρατίας αποτελεί αναπόσπαστο κομμάτι των αγώνων και της παράδοσης του ΠΑΣΟΚ. Αποτελεί για το ΠΑΣΟΚ βασικό δημοκρατικό στοίχημα για το σήμερα και το αύριο της Ελλάδος και της Ευρώπης.» (πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ την 12/6/2008)

* «Στοχεύουμε σε μια Ελλάδα, που η ενότητά της βασίζεται ολοένα και περισσότερο στη δημοκρατική νομιμοποίηση των αποφάσεών της. Στοχεύουμε σε μία Ελλάδα της συμμετοχής, με δημοκρατική κυβέρνηση, που νοιάζεται για τον πολίτη, σέβεται τις αγωνίες και τις ελπίδες των Ελλήνων και δεν φοβάται να τους καταστήσει συνδιαμορφωτές της τύχης τους.» (πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ την 12/6/2008)



Γιατί η Δημοκρατία πλήττεται από τις προηγούμενες κυβερνήσεις.

Το διακύβευμα της Δημοκρατίας γίνεται ακόμα πιο καθοριστικό αυτή τη στιγμή:

· Τώρα που η κυβέρνηση της ΠΑΣΟΚ και η αξιωματική αντιπολίτευση της ΝΔ προσπαθεί παντού να περιθωριοποιήσει τη συμμετοχή και τη φωνή του Έλληνα πολίτη χαρακτηρίζοντας τον ως ακραίο.

· Τώρα που τα κόμματα υπονομεύουν, με κομματισμό και αυθαιρεσία, κάθε θεσμό, από το Κοινοβούλιο, την Τοπική Αυτοδιοίκηση, τη Δικαιοσύνη, τις Ανεξάρτητες Αρχές, που έχουν στόχο να προστατεύσουν τον Έλληνα πολίτη από την ακρίβεια και την αυθαιρεσία του κράτους ή ισχυρών οικονομικών συμφερόντων.

Γιατί, επιτέλους, δεν μπορούμε να κάνουμε πως δεν καταλαβαίνουμε ότι οι πολίτες αμφισβητούν θεσμούς και κόμματα, νιώθουν πως δεν ακούγονται, δεν λαμβάνονται υπόψη.

«Επιτέλους, δεν δικαιούμαστε να αγνοούμε την τεράστια κρίση νομιμοποίησης του πολιτικού συστήματος. Αν η Ελλάδα δεν ξανακερδίσει τους πολίτες, αν δεν τους πείσει για μια νέα εμπιστοσύνη στους δημοκρατικούς μας θεσμούς, δεν θα ανταποκριθούμε στις μεγάλες προκλήσεις που έχει η χώρα μας μπροστά της σε παγκόσμιο επίπεδο. Δεν θα μπορέσουμε να κινητοποιήσουμε τις δυνάμεις του λαού και ιδίως της νέας γενιάς».(...) «Δεν υπάρχει διέξοδος στο πολιτικό πρόβλημα της χώρας χωρίς την προσφυγή στο λαό, χωρίς την ενδυνάμωση των δημοκρατικών δικαιωμάτων του».(...)«Γι’ αυτό εμείς, το ΠΑΣΟΚ, επιμένουμε σε κάθε πρόταση που ενισχύει τη διαφάνεια του πολιτικού συστήματος, που απαντά στη διαφθορά, που ενισχύει τους θεσμούς και πάνω απ’ όλα τη δημοκρατική συμμετοχή». (πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ την 12/6/2008)

Γιατί ο Έλληνας πολίτης πρέπει να ενημερωθεί σε βάθος και ο νέος «Κώδικας Ελληνικής Ιθαγένειας» πρέπει να έχει τη μεγαλύτερη δυνατή νομιμοποίηση.

Το υπό έγκριση νομοσχέδιο θα μεταβάλει, ριζικά τον χαρακτήρα και την φυσιογνωμία της ελληνικής κοινωνίας. Έτσι ο Έλληνας πολίτης πρέπει να ενημερωθεί ότι :

· Παγιώνει ένα καθεστώς άνευ όρων αποδοχής των γιγάντιων μεταναστευτικών ρευμάτων που αντιμετωπίζει και θα αντιμετωπίσει στο μέλλον η χώρα μας.

· Ενθαρρύνει αντί να προλαμβάνει το ενδεχόμενο εμφάνισης πολιτιστικών συγκρούσεων μεγάλης κλίμακας στο εσωτερικό της ήδη σε κρίση ελληνικής κοινωνίας.

· Εκμεταλλεύεται τα καθοριστικά για έναν λαό και μια πολιτεία ζητήματα της ιθαγένειας και της πολιτοφροσύνης για μικροκομματικούς και μικροεξουσιαστικούς σκοπούς, αδιαφορώντας πλήρως για τις τραγικές συνέπειες που το νομοσχέδιο θα επιφέρει.

· Δημιουργεί στο εσωτερικό της χώρας, τις προϋποθέσεις ώστε να ταυτιστεί η δίκαιη και πλειοψηφική αντίθεση του ελληνικού λαού σ’ αυτές τις μεθοδεύσεις, με την άκρα δεξιά.


Γιατί θέλω να υπάρξουν προϋποθέσεις πολιτογράφησης όπως ισχύει σε όλη την Ευρώπη.

Ο Πρωθυπουργός Γ.Α. Παπανδρέου είπε ότι θέλει να κάνει την Ελλάδα «Δανία του Νότου». Ας ακολουθήσει τουλάχιστον τις προϋποθέσεις πολιτογράφησης που είναι:

· Ένα είδος επίσημης δήλωσης πίστης στη Δανία(Ελλάδα).
· Πρέπει να αναφέρει όλες τις παραβάσεις που έχει κάνει ή για τις οποίες έχει κατηγορηθεί, ακόμα και για κάτι τόσο ασήμαντο όσο ένα πρόστιμο για υπερβολική ταχύτητα. Αν βρεθεί αργότερα πως απέκρυψε κάτι, μπορεί να αφαιρεθεί η ιθαγένεια.
· Να αποποιηθεί την προηγούμενη ιθαγένειά του,
· Να είναι 9 χρόνια συνεχώς μόνιμος νόμιμος κάτοικος της Δανίας(Ελλάδας).
· Να μην έχει καταδικαστεί σε κάποιο είδος φυλάκισης και να μην εκκρεμούν κατηγορίες εναντίον του. Για κάποια αδικήματα προστίθεται χρόνος τον οποίο πρέπει να περιμένει κάποιος για να μπορέσει να πολιτογραφηθεί,
· Να μη χρωστά στο κράτος.
· Να συντηρεί τον εαυτό του, να μην έχει δεχτεί κανενός είδους κρατικής κοινωνικής βοήθειας ή επιδόματος 4.5 τουλάχιστον από τα τελευταία 5 χρόνια.
· Γνώση της Δανέζικης (Ελληνικής) γλώσσας είτε με ειδικό τεστ είτε έχοντας περάσει τις εξετάσεις μετά την τρίτη τάξη του Γυμνασίου.
· Να περάσει από τεστ πολίτη που εξετάζει τις γνώσεις του για τη Δανέζικη (Ελληνική) κοινωνία, κουλτούρα και ιστορία.

Παρόμοιες προϋποθέσεις έχουν και οι υπόλοιπες Ευρωπαϊκές χώρες.

Γιατί όλες σχεδόν οι ευρωπαϊκές χώρες έχουν διεξάγει σε κάποια στιγμή δημοψήφισμα για την Ευρώπη.

«Όλες σχεδόν οι ευρωπαϊκές χώρες έχουν διεξάγει δημοψήφισμα σε κάποια στιγμή της ευρωπαϊκής τους πορείας: είτε κατά τη φάση της ένταξής τους, είτε για τη Συνθήκη, για το Ευρωπαϊκό Σύνταγμα, είτε για άλλη κυρωτική διαδικασία αφορούσα την Ευρωπαϊκή Ένωση. Η Ελλάδα, ενώ έχει τη δυνατότητα συνταγματικά, δεν το έχει κάνει ούτε κατά την ένταξη. Ο Ανδρέας Παπανδρέου είχε ζητήσει τότε δημοψήφισμα. Όταν ανέλαβε την κυβέρνηση δεν ήθελε, όμως, να συγκρουστεί πολιτειακά με τον τότε Πρόεδρο της χώρας, Κωνσταντίνο Καραμανλή». (δηλώσεις Εκπροσώπου Τύπου του ΠΑΣΟΚ το 2008)

Γιατί όλα τα διαπλεκόμενα ΜΜΕ με συκοφαντούν ως ακραίο, φοβικό, ακροδεξιό και εθνικόφρονα παραβλέποντας ότι…

...το δημοψήφισμα είναι ένας δημοκρατικός θεσμός ο οποίος αποτελεί άμεσο τρόπο συμμετοχής του λαού στην άσκηση της εξουσίας και που συνίσταται σε γενική ψηφοφορία για την έγκριση ή την απόρριψη κάποιου σημαντικού μέτρου που προτείνει η εκτελεστική εξουσία. Αυτές οι επιθέσεις μου θυμίζουν την εξής ρήση του Νόαμ Τσόμσκι που αφορά την σχέση ΜΜΕ και Κρατικής εξουσίας (Τα ΜΜΕ ως όργανο κοινωνικού ελέγχου):
…………δεν θέλουν ανθρώπους που είναι σε θέση να αποφασίζουν και να συμμετέχουν, προτιμούν ένα παθητικό και υπάκουο πληθυσμό πελατών και πολιτικών θεατών - μια κοινότητα ανθρώπων που είναι τόσο ατομικοποιημένοι και απομονωμένοι, ώστε να μην μπορούν να ενώσουν τα περιορισμένα τους αποθέματα δύναμης και να καταστούν μια ανεξάρτητη, ισχυρή δύναμη η οποία θα διασπούσε την συγκεντρωμένη εξουσία.

Γιατί είμαι στην χώρα που γέννησε την Δημοκρατία και πρέπει να ξαναγεννήσει τον Αξιακό Κώδικα..

Οι ακρογωνιαίοι λίθοι της δημοκρατίας, η ανταγορία (το δι­καίωμα της διαφωνίας και των αντιπροτάσεων) και η λαϊκή κυριαρχία (δάμω το κράτος). Η Δημοκρατία (εκ των λέξεων δήμος + κρατώ) είναι το πολίτευμα (ελληνικό νομικό και πολιτειακό κατόρθωμα), στο όποιο ο δήμος (ο λα­ός) και κρατεί και άρχει (έχει την ισχύ και την εξουσία. Πηγή κάθε εξουσίας σ' αυτή είναι ο λαός, αυτή δε ασκείται μόνον από το λαό, διά του λαού και υπέρ του λαού, υπό τους όρους και προϋποθέσεις, που με πάγιες συνταγματικές διατάξεις καθορίζονται, καθιερώνεται δηλαδή και ισχύει στο δημοκρατικό πολίτευμα το δόγμα της λαϊκής κυριαρχίας, σκοπός της δε είναι η κατοχύρωση της ελευθερίας όλων των πολιτών. Οι τυραννίες και οι ολιγαρχίες διοικού­νται σύμφωνα με τη γνώμη αυτών που βρίσκονται στην εξουσία, ενώ οι δημοκρατούμενες πόλεις σύμφωνα με την κείμενη νο­μοθεσία.

«η κρίση είναι βαθιά, όχι μόνο γιατί κάποιοι εκπρόσωποι του λαού χρησιμοποιούν την πολιτική ως εφαλτήριο για τρυφηλή ζωή, ούτε επειδή διαχρονικές παθογένειες στη λειτουργία της δημόσιας διοίκησης παραμένουν ζωντανές, η κρίση είναι βαθιά κυρίως επειδή έχει τρωθεί ο αξιακός κώδικας». (Πρόεδρος της Δημοκρατίας Κάρολος Παπούλιας)

Γιατί ο Ελληνισμός είναι σταυροδρόμι πολιτισμών και αναγέννησης νέων ιδεών και όχι αντιγραφής παλιών.

Ο Ελληνισμός ήταν πάντοτε ένα σταυροδρόμι πολιτισμών, αντιλήψεων και ιδεών, επιστήμης και φιλοσοφίας. Από τα αρχαιότατα κιόλας χρονιά οι Έλληνες ενδιαφέρονται με πάθος για αλλότριες παραδόσεις, προσλαμβάνουν στοιχεία από ξένους πολιτισμούς. Όμως το βασικό γνώρισμα των Ελλήνων ήταν ακριβώς η ικανότητα τους να αφομοιώνουν τις προσλήψεις και τα δάνεια. Κάθε ξένο στοιχείο να γίνεται αφορμή εμπλουτισμού και ανανέωσης της ελληνικής αυτοσυνειδησίας. Τα δάνεια και οι προσλήψεις δεν υποτάσσονται πια στον ελληνικό τρόπο του βίου, στην ελληνική ΝΟΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΗ του βίου. Το πρόχειρο αυτό νομοσχέδιο υποτάσσει και αμβλύνει βίαια και κοινωνικά άναρχα την πολιτιστική αυτοσυνειδησία των Ελλήνων, αλλοτριώνοντας την Ελληνική εθνική ταυτότητα.

Γιατί είναι ξεκάθαρη θέση του Πρωθυπουργού Γ.Α. Παπανδρέου για το δημοψήφισμα που μου το αρνείται.

* «Αυτή είναι η ξεκάθαρη θέση του ΠΑΣΟΚ. Αποτελεί ξεκάθαρη δική μας διαχωριστική γραμμή από τη Δεξιά και την κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας. Η εμβάθυνση της δημοκρατίας στην Ελλάδα, αποτελεί και δικό μου πολιτικό στοίχημα. Δεν πιστεύω στα παλιά πρότυπα ηγετών. Ο 21ος αιώνας απαιτεί ηγέτες που στηρίζουν και αγωνίζονται για τη μεγαλύτερη δυνατή δημοκρατική συμμετοχή των πολιτών. Συνειδητή συμμετοχή ενημερωμένων πολιτών. Αυτή είναι η δική μου δημοκρατική παράδοση. Αυτός είμαι και θα είμαι». (πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ την 12/6/2008)

* «Το δημοψήφισμα είναι Μορφή δημοκρατικής αντίστασης και θεσμικής διαμαρτυρίας» (πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ την 12/6/2008)
από Ακρίτας
Σχόλιο apneagr: Πρόσεχε αγαπητέ Ακρίτα της Μακεδονίας γιατί όποιος τολμά να αρθρώσει αντίθετη άποψη, πολύ δημοκρατικά, χαρακτηρίζεται ως φασίστας.

Όποιος τολμά να αρθρώσει αντίθετη άποψη, πολύ δημοκρατικά, χαρακτηρίζεται ως φασίστας

Αποφάσισα να σας γράψω τη γνώμη μου από τη γειτονική Ιταλία, όπου ζω μονίμως για περισσότερα από 10 έτη.

Το πρόβλημα δεν είναι το αν πρέπει να δίνεται ιθαγένεια στους μετανάστες ή όχι. ΑΛΛΑ πρέπει μέσα σε μια ολοκληρωμένη μεταναστευτική πολιτική , που ΔΥΣΤΥΧΩΣ, στην Ελλάδα, ΛΕΙΠΕΙ. Όταν οι άλλες Ευρωπαϊκές χώρες κάνουν το παν για να ελέγχουν τη μεταναστευτική ροή προς αυτές (Δουβλίνο ΙΙ, καταγραφή αναγκών σε μετανάστες), στην Ελλάδα, δυστυχώς, για μια ακόμη φορά, έχουμε μια ΚΑΚΗ ΑΝΤΙΓΡΑΦΗ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΙΚΩΝ πολιτικών.

ΕΝΗΜΕΡΩΘΕΙΤΕ τι κάνουν οι άλλες «ακριτικές» χώρες , με λιγότερα προβλήματα από την Ελλάδα, πριν καταγγείλετε τους πάντες ως ακροδεξιούς.

- Ο Ιταλικός νόμος δεν δίνει ιθαγένεια σε κάποιον που παρανόμησε στην Ιταλία. Ούτε πριν 10 ούτε πριν 20 χρόνια.

- Ο μετανάστης παίρνει ιθαγένεια μετά από 10 *ΔΕΚΑ* χρόνια νόμιμης παραμονής στην Ιταλία. ΓΙΑΤΙ 5 στην Ελλάδα; Γιατί είναι λιγότεροι οι μετανάστες ποσοστιαία; Γιατί τα Βαλκάνια είναι πιο ασφαλής περιοχή από την Ιταλία και ετσι το να δίνεις ιθαγένεια είναι λιγότερο επικίνδυνο μελλοντικά;

Μήπως ο κάθε λαθρομετανάστης θα... προτιμήσει να μπει παράνομα στην Ελλάδα, που ετσι κι αλλιώς είναι ξέφραγο αμπέλι, με την προοπτική να πάρει υπηκοότητα σε 5 χρόνια, παρά πχ στην Ιταλία; Αλλά τέλος, πόσους επιτέλους μετανάστες χωρά η Ελλάδα; Στην Ιταλία κάθε χρόνο ο κάθε νόμος έχει τη λίστα αναγκών του. Στην Ελλάδα όποιος μπαίνει, μένει. Και δίνει και πιο εύκολα ιθαγένεια. Έτσι θα κάνετε τη «μηδενική ανοχή στη λαθρομετανάστευση» , όπως έλεγε προεκλογικά ο κύριος Πρωθυπουργός;

- Στην Ελβετία, ο μετανάστης παίρνει ιθαγένεια σε 12 *ΔΩΔΕΚΑ* χρόνια, εκ των οποίων τουλάχιστον 3 συνεχή πριν την αίτηση.

Γιατί στην Ελλάδα 5 χρόνια; Για ψηφοθηρία; (τι κάνει νιάου-νιάου στα κεραμίδια;)

- Τα ΠΑΔΙΑ των μεταναστών παίρνουν ιθαγένεια, αν έχουν μείνει ΣΥΝΕΧΩΣ στην Ιταλία μέχρι την ΕΝΗΛΙΚΊΩΣΗ (όχι πήγα 3 τάξεις του σχολείου και τέλειωσε) και δηλώσουν μέσα σε 1 *ΕΝΑ* χρόνο από την ενηλικίωση πως θέλουν την υπηκοότητα (Όχι 3 όπως στην Ελλάδα).

- Η Ιταλία μπορεί να αρνηθεί την υπηκοότητα σε περιπτώσεις που κρίνει πως απειλείται η ασφάλεια του κράτους.

- Στην Ελβετία ο αιτούμενος πρέπει να αποδείξει ότι έχει εμποτιστεί με την κουλτούρα της χώρας.

- H Ιταλία ετοιμάζει νέο νόμο που θα επιβεβαιώνει τα 10 έτη ΣΥΝΕΧΟΥΣ και ΝΟΜΙΜΗΣ διαβίωσης στην Ιταλία και 1 χρόνο μαθημάτων ιταλικής κουλτούρας , με τελική εξέταση που θα πρέπει να περάσει ο αιτών.

Αυτό, βέβαια, συνοδεύεται από αυστηρή μεταναστευτική πολιτική με καταγραφή των ετησίων αναγκών σε μετανάστες ανά νομό, με διακρατικές συμφωνίες για ΕΠΟΧΙΑΚΟΥΣ μετανάστες (πχ για αγροτικές εργασίες), που ΔΕΝ παίρνουν υπηκοότητα, λόγω προσωρινής άδειας παραμονής και αυστηρό έλεγχο των συνόρων. Το αποτέλεσμα βέβαια, είναι πως πέρυσι οι αφίξεις λαθρομεταναστών στην Ελλάδα ήταν 150.000 ενώ στην Ιταλία 15.000, γιατί όλοι έχουν μάθει πού είναι το ξέφραγο αμπέλι.

Λόγω ειδικών συνθηκών και μόνο (Βαλκάνια, σύνορα με ΑΣΙΑ) και το γεγονός πως η Ελλάδα έχει αποδεχθεί μεγάλο πληθυσμό από γειτονικές χώρες που κάποτε μπορεί να δημιουργήσουν εθνικό πρόβλημα, η Ελλάδα θα έπρεπε να έχει ΠΙΟ ΣΦΙΧΤΗ πολιτική απόδοσης ιθαγένειας.

Υπάρχουν και χειρότερα ξέρετε, όπως η οπισθοδρομική Ιαπωνία

ΔΥΣΤΥΧΩΣ, όπως συνέβη και στην οικονομία, η Ελλάδα προσπαθεί να τρέξει να φανεί «προοδευτική», με μισές πολιτικές, που πάλι φοβάμαι πως μια μέρα θα χρεοκοπήσουν, όπως χρεοκόπησε και η οικονομία. Δεν υπάρχει καμιά οργάνωση και όποιος τολμά να αρθρώσει αντίθετη άποψη, πολύ δημοκρατικά, χαρακτηρίζεται ως φασίστας.

Είναι επίσης ανώφελο να υπενθυμίσω, πως η «ανοιχτή δημοκρατία» στις περισσότερες Ευρωπαϊκές χώρες, δεν περιορίζεται σε μια ιστοσελίδα που το σχόλιο περνά από έγκριση. Περνά από ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ, όπου ο ΛΑΟΣ εάν θελήσει, με συλλογή υπογραφών, ΠΡΟΚΑΛΕΙ δημοψήφισμα. Τα δημοψηφίσματα μόνο οι ακροδεξιοί και οι ακροαριστεροί τα φοβούνται… Και οι Ελληνικές κυβερνήσεις λόγω ψηφοθηρίας και ανευθυνότητας. Άλλωστε, δε νομίζω να πιστεύει κανείς πως η ακροδεξιοί στην Ελλάδα είναι τόσοι ώστε να περάσουν τη δική τους θέση σε δημοψήφισμα. ΔΥΣΤΥΧΩΣ, στην Ελλάδα, αυτό είναι ΑΛΛΗ μια «ξεχασμένη» ψηφίδα του πολιτικού και δημοκρατικού συστήματος που υπάρχει στην υπόλοιπη Ευρώπη.

Ανοιχτή δημοκρατία θα ήταν να θέσετε στο ΛΑΟ να διαλέξει αν θέλει 5 ή 10 χρόνια διαμονής για ιθαγένεια και αν φτάνουν 3 τάξεις του σχολείου για τα παιδιά τους.

Η Ελλάδα πρέπει να βγει από τις στρεβλώσεις του παρελθόντος και το άγχος να αποδείξει με ΗΜΙΜΕΤΡΑ ότι είναι «προοδευτική».

Στην Ελλάδα, περνάει το χαλαρό μέρος της μεταναστευτικής πολιτικής και δεν υπάρχει ΤΙΠΟΤΑ από τα ΥΠΟΛΟΙΠΑ μέτρα που έχουν όλες οι άλλες πολιτισμένες χώρες. Αυτό είναι το πρόβλημα και όχι η υστερία με τους ακροδεξιούς που έχει χτυπήσει τον Ελληνικό τύπο.

Ευχαριστώ για το χρόνο σας.
Α. Αντωνιάδης

Related Posts with Thumbnails