O αρχηγός του ΛΑΟΣ δεν είναι καν ακραίος. Είναι βαθύτατα λαϊκιστής: Θα πει ή θα γράψει οτιδήποτε μπορεί να χαϊδέψει τα αυτιά των ακροατών ή των αναγνωστών του.
Eίναι γνωστό ότι οι βουλευτές και τα μεγαλοστελέχη της Νέας Δημοκρατίας δεν διαβάζουν. Ούτε καν εφημερίδες. Σίγουρα δεν διαβάζουν την εφημερίδα «Αλφα Ενα», που εκδίδει ο κ. Γιώργος Καρατζαφέρης, ούτε εντρυφούν στα εκλεκτά πονήματά του. Αλλιώς, θα δίσταζαν να τον αναβαθμίσουν «από ακραίο», σε περίπου συγκάτοικό τους στον «μεσαίο χώρο».
Αν, λοιπόν, οι εκλεκτοί... υπουργοί διάβαζαν το άρθρο του προέδρου του ΛΑΟΣ προ δύο μηνών -με τον παιχνιδιάρικο όσο και αήθη τίτλο «Είναι Εβρ(αί)ως γνωστό»- θα έφριτταν από τις απόψεις τού παρ' ολίγον συγκατοίκου τους «στη μεγάλη πολυκατοικίας της Δεξιάς», όπως ο κ. Καρατζαφέρης χαρακτηρίζει τον χώρο. Θα διάβαζαν, για παράδειγμα, ότι «ΔΥΣΤΥΧΩΣ είναι ΕΥΡΕΩΣ γνωστό ότι ο ΕΒΡΑΙΟΣ μυρίζει ΑΙΜΑ. Και απ' ό,τι φαίνεται από την ανοχή κάποιων θα συνεχίσει να μυρίζει για πολύ ακόμη» («Αλφα Ενα», 3.1.2009. Σ.Σ.: τα κεφαλαία είναι του πρωτοτύπου). Θα διάβαζαν, επίσης, ότι οι Εβραίοι είναι «μια φυλή που ΣΤΑΥΡΩΣΕ τον Θεό, τη μία και μοναδική φορά που κατέβηκε στη Γη» και ότι «οι δολοφόνοι του ΘΕΟΥ» έχουν «δέρμα με κρούστα αναισθησίας» (sic).
Το σχόλιο του κ. Καρατζαφέρη δεν είναι απλώς ρατσιστικό. Χαρακτηρίζεται από απύθμενη ανοησία με γαρνιτούρα εξυπνακισμού. Οι Εβραίοι δεν συναπαρτίζουν φυλή, είναι άνθρωποι που ασπάζονται ένα κοινό θρήσκευμα. Δεν είναι αυτοί που σταύρωσαν τον Ιησού: η μητέρα του, οι μαθητές του, οι πρώτοι πιστοί του, Εβραίοι ήταν. Ο ίδιος τον μωσαϊκό νόμο διδάχθηκε και ασπαζόταν: «Σας διαβεβαιώ με πάσαν επισημότητα ότι έως ότου υπάρχει ο ουρανός και η γη, ούτε ένα γιώτα ή ένα κόμμα δεν θα παραπέσει από τον νόμον» (Κατά Ματθαίον 5:18).
Αυτό και μόνο το κείμενο τού κ. Καρατζαφέρη (το οποίο σίγουρα θα απορριπτόταν από τη συντακτική επιτροπή του «Der Strummer» ως κακογραμμένο) δείχνει ότι ο αρχηγός του ΛΑΟΣ δεν είναι καν ακραίος. Είναι βαθύτατα λαϊκιστής: Θα πει ή θα γράψει οτιδήποτε μπορεί να χαϊδέψει τα αυτιά των ακροατών ή των αναγνωστών του. Για τις ανάγκες των κοινοβουλευτικών του παραστάσεων μπορεί να «βάλει και νερό στο κρασί του», ώστε να αποσπάσει ένα θετικό σχόλιο από τον κ. Αρη Σπηλιωτόπουλο, ως δυνάμει συγκάτοικό του στον μεσαίο χώρο.
του Πάσχου Μανδραβέλη
Αναρτήσεις
2 μας είπαν την γνώμη τους, εσύ;:
Η όλη «παράσταση» τόσο του «αρχηγού» όσο και του «κόμματος» οφείλεται κυρίως στην ελλιπή ενημέρωση του κόσμου για την εντυπωσιακή δραστηριότητά του εντός και εκτός Βουλής, αλλά και στη δυσκολία του κόσμου να καταλάβει τί πραγματικά επιτέλους κρύβεται πίσω από τις κινήσεις αυτές ενός «προέδρου» για όλες τις εποχές, που ξεκίνησε την ΔΡΑΣΗ του από τον Φουρλοπόταμο, την σημερινή Αμφιθέα, μοιράζοντας με το ποδήλατό του γάλα στη γειτονιά και με μια μεγάλη σύριγγα, κάθε πρωί, τραβούσε μια μεζούρα γάλα απ’ το μπουκάλι κάθε γείτονα. Κι έτσι γέμιζε τζάμπα το δικό του μπουκάλι! Ξεκίνησε δηλαδή τη ζωή του «ως κλέφτης γάλατος» γεγονός για το οποίο μάλιστα επαίρεται. [Για το ποιόν του υποψήφιου πρωθυπουργού σας παραπέμπω στην εφημερίδα Καθημερινή της 14-03-09 MONIMEΣ ΣTHΛΕΣ στο άρθρο της κυρίας Μαριλής Mαργωμένου].
Τι να πεί κανείς για έναν «Αρχηγό» που, όπως ο ίδιος έχει ομολογήσει από το Μητσοτακογενές κανάλι του που διαθέτει αίθουσα «Μαρίκας Μητσοτάκη», έκανε ξέπλυμα μαύρου χρήματος μεταξύ Καναδά-Ελλάδας; Τι να πεί κανείς για έναν «Αρχηγό» που από το κανάλι του «νουθετεί» τους πρώην και νυν βο[υ]λευτές του Καρτέλ του κοινοβουλίου με την φράση «Έχει…αρχείο η Τι Vi press…». Μήπως αυτή η φράση είναι ένας έμμεσος εκβιασμός προς όλους αυτούς που «θαύμαζαν» τα μανεκέν της σχολής του «Στούντιο Ομορφιάς» αυτά που «προωθούσε το καινούργιο αστέρι της πολιτικής» στην Ν.Δ.;
Τι να πεί κανείς για έναν «Αρχηγό» που εμπιστεύεται τον πατριωτισμό του Χριστόφια και την εξυπνάδα του και συνομιλεί με τον Τούρκο Ταλάτ αναγνωρίζοντας έτσι το Τουρκοκυπριακό κρατίδιο ως υπαρκτή οντότητα σφετεριζόμενο την Κυπριακή γή; Τι να πεί κανείς για έναν «Αρχηγό» που σήμερα είναι με τους ομοφυλόφιλους, με τους λαθρομετανάστες, με τους γύφτους, με τον Κάστρο, τον Τσε Γκεβάρα, ακόμη και με την 17 Νοέμβρη; Τι να πεί κανείς για έναν «Αρχηγό» ανεμοδούριο-ανεμολόγιο που απλώνει τα δίχτυα του και ό, τι πιάσει; Απλώς, ο «Αρχηγός» υφίσταται Οβιδιακές μεταμορφώσεις και μεταλλάξεις, προκειμένου να εξαπατήσει τους άδολους πατριώτες και να πουλήσει την πραμάτεια του. ΔΟΞΑΣΤΕ ΤΟΝ.
Οδυσσέας Τηλιγάδας
elas@acsmi.gr
Με το ίδιο σκεπτικό προφανώς είναι ρατσιστές και οι πολιτικοί αρχηγοί των κομμάτων της αριστεράς, ΚΚΕ και ΣΥΡΙΖΑ,εναντίων των Ελλήνων, καθώς κάθε φορά που μιλούν για οργανισμούς ανθρωπίνων δικαιωμάτων αναφέρονται στους αλλοδαπούς και συγκεκριμένα στους λαθρομετανάστες, λές και οι Έλληνες δεν έχουν δικαιώματα μέσα στην ίδια τους τη χώρα. Με το ίδιο σκεπτικό οι ίδιοι κύριοι είναι ρατσιστές έναντι των Ελλήνων καθώς είναι 2 κόμματα που κατά τεκμήριο είναι τα κόμματα που διοργανώνουν διαδηλώσεις, και καλά κάνουν, για κάθε θέμα εθνικό που αφορά όμως άλλα κράτη. Να θυμίσουμε ότι το ΚΚΕ για παράδειγμα έχει διοργανώσει πορείες για το Αφγανιστάν, τη Σερβία, το Ιρακ, το Κόσσοβο, και τα διακαιώματα όλων αυτών, όμως ποτέ μα ποτέ δεν έχει διοργανώσει ένα συλλαλητήριο για εθνικά ζητήματα που αφορούν την Ελλάδα, όπως ας πούμε για το θέμα της ονομασίας των Σκοπίων. Φυσικά η θέση των κομμάτων της αριστεράς είναι γνωστή σε αυτό το θέμα, αν μπορούμε να κρίνουμε από το ότι ο ΣΥΡΙΖΑ για παράδειγμα ήταν το μοναδικό κόμμα της Ελλάδος που έστειλε τη νεολαία του στα Σκόπια για να διαδηλώσει μαζί με τις εκεί τοπικες οργανώσεις πέρυσι το καλοκαίρι!! Φαντάζομαι πως με το σκεπτικό σας αποτελεί ρατσισμό εναντίων των Ελλήνων αυτό το γεγονός. Ή μήπως κανένας άλλος από τα υπόλοιπα 4 κόμματα δεν προσβλέπουν στη χρησιμοποίηση λαικίστικων τρόπων για την αύξηση των ποσοστών τους; Κακά τα ψέματα ζούμε σε ένα πολιτικό σύστημα το οποίο είναι σάπιο εδώ και 30 χρόνια τουλάχιστον. Κάθε τι θετικό και που θα είναι προς συμφέρων των Ελλήνων καλοδεχούμενο. Οτιδήποτε άλλο που αντιτίθεται στα συμφέροντα των Ελλήνων δεν θα πρέπει να είναι αποδεκτό από την κοινωνία. Αν ψηφίζαμε στις εκλογές με βάση το συμφέρον της Ελλάδας και όχι με βάση τα προσωπικά συμφέροντα του καθενώς τα πράγματα θα ήταν διαφορετικά.
Δημοσίευση σχολίου