Εσύ υπέγραψες τη “Δήλωση Συμπαράστασης” στον Εφραίμ;

Τι; Πού; Πώς; Ποια δήλωση; Καλά δεν είσαι ενημερωμένος για τα “εθνικά” θέματα; Πω, πω, πω! Απαράδεκτο!

Σε μια εποχή όπου τα όρια μεταξύ του τραγικού και του γελοίου είναι δυσδιάκριτα, φαίνεται ότι και το να μιλάει κανείς για τα κακώς κείμενα είναι χαμένος κόπος… Τι μπορείς να πεις σε ανθρώπους-πρόβατα; Όταν ανήκει κανείς σε κάποια στάνη, είτε κομματική, είτε θρησκευτική, όλα όσα κάνει ο τσοπάνης του είναι καλώς καμωμένα.

Μπέεε!

Έτσι, λοιπόν, ενώ οι ελάχιστοι απομένοντες αμάντρωτοι και υγιώς σκεπτόμενοι πολίτες περίμεναν από τους πιστούς να ξεσηκωθούν και να καταδικάσουν απερίφραστα τα σκοτεινά έργα του διαπλεκόμενου Εφραίμ που αναστάτωσαν την Ελλάδα, και μάλιστα σε χαλεπούς καιρούς, με απογοήτευση είδαν άλλους μεν Ορθόδοξους να ξεσηκώνονται υποβάλλοντας μήνυση εναντίον εκείνων που επέτρεψαν το σατυρικό διασυρμό του ανίερου μοναχού στο Πατρινό Καρναβάλι, κι άλλους να στήνουν ιστοσελίδα για τη συλλογή υπογραφών υπέρ του Εφραίμ και του Βατοπεδίου!

Είναι ηλίου... φαεινότερο, πια, ότι οι Ορθόδοξοι δεν προσκυνούν το Θεό αλλά το ράσο, ανεξάρτητα από το τι κρύβεται από κάτω. Αν τολμήσεις να τους προσβάλεις το ράσο, είσαι γι’ αυτούς λακές της σατανικής Νέας Τάξης που εχθρεύεται την άσπιλη και αμόλυντη Ορθοδοξία μας! Κι εκεί που ο Εφραίμ θα έπρεπε να έχει ζητήσει δημόσια συγνώμη και να έχει αποσυρθεί σε καμιά σκήτη, μετανιωμένος και νηστεύοντας «εν σάκκω και σποδώ», όπως λέει και η Βίβλος, συνεχίζει από το παρασκήνιο να προπαγανδίζει την αθώωσή του μέσω του πλυντηρίου των πιστών.

Μπαίνοντας κανείς στην ιστοσελίδα συμπαράστασης διαβάζει μεταξύ άλλων:

«- Εκφράζουμε ταπεινά τη βαθιά και ανιδιοτελή συμπαράστασή μας προς την Ιερά Κοινότητα του Αγίου Όρους και την Ιερά Μονή Βατοπαιδίου στην επίθεση που δέχονται για την αμφισβήτηση μακραίωνων τίτλων, έγγραφων, εισηγήσεων νομομαθών, δικαστικών αποφάσεων και νομοθετικών πράξεων που επανειλημμένα έχουν κατοχυρώσει τα ιδιοκτησιακά δικαιώματά τους.

-Καταγγέλλουμε τις επιθέσεις αυτές ως μέρος ενός ευρύτερου σχεδίου συκοφάντησης του μοναχισμού και της Ορθόδοξης πίστης μας από ποικίλα συμφέροντα. Δεν είναι δυνατόν να παρακολουθούμε αδρανείς να απαξιώνονται αξίες και δόγματα διελθόντα ακλόνητα επί εκατοντάδες έτη ως στυλοβάτες της Ορθοδοξίας, τα οποία ούτε η Τουρκοκρατία δεν κατάφερε να ανατρέψει.

- Θέλουμε ειδικά να σταθούμε στον τρόπο που παρουσιάζεται ο ηγούμενος Εφραίμ από τα ΜΜΕ και να τονίσουμε ότι όλα αυτά που λέγονται ή υπονοούνται δεν έχουν καμία σχέση με την προσωπικότητα και τη δράση του. Η προσπάθεια στέρησης της περιουσίας των Ιερών Μονών αποβαίνει αποκλειστικά σε βάρος του κοινωφελούς πνευματικού, ιεραποστολικού, κοινωνικού, φιλανθρωπικού, πολιτιστικού και εθνικού τους έργου.

Σήμερα υψώνουμε τη φωνή μας για να σπάσουμε το φράγμα της απομόνωσης και να φτάσει η αλήθεια σε κάθε πολίτη. Ενώνουμε τις δυνάμεις μας ώστε να συμπαρασταθούμε στον διωκόμενο μοναχισμό και εργαζόμαστε με πίστη και καρτερία για την υπεράσπιση των αξιών του Αγίου Όρους και την τελική ηθική δικαίωση.»

Μερικές από τις υπογραφές συμπαράστασης στον αμετανόητο ηγούμενο Εφραίμ έχουν και σχόλια. Στη συνέχεια παραθέτω μερικά χαρακτηριστικά απ' αυτά, για να δείτε πώς η αλήθεια παραμορφώνεται μέσα από τους φακούς του θρησκευτικού στραβισμού.

1. «Οι κατηγορίες όλες αποτελούν το τεκμήριον αληθείας του γέροντα. Αν δεν γινόταν αυτός ο πόλεμος, ο γέροντας Εφραίμ θα ήταν ένας πολύ καλός ηγούμενος που εργάστηκε για το καλό της Μονής του. Επειδή όμως άρχισε τέτοιος πόλεμος εναντίον του, ασχέτως αν όλα είναι συκοφαντίες ή αν μερικά είναι εν μέρει αληθοφανή, αυτό σημαίνει ότι σπάζει το φράγμα του καλού ανθρώπου και εισέρχεται στην αγιότητα. Οι συκοφαντίες ή οι αρρώστιες σε αληθινούς ανθρώπους του Θεού είναι η φανέρωση από τον Θεό ότι αυτός ο άνθρωπος είναι πραγματικά δικός του, ο λόγος του είναι αληθινός και όχι ανάλατος και τα έργα του ενοχλούν πραγματικά τον έξω από εδώ.»
Σημειωτέον ότι το ανωτέρω σχόλιο ανήκει σε Κύπριο (συμπατριώτη του Εφραίμ!) ο οποίος μάλιστα παραθέτει όνομα και διεύθυνση. Συκοφαντίες, λοιπόν, όσα λέγονται για τον Εφραίμ, ο οποίος δεν είναι απλά καλός άνθρωπος αλλά εισέρχεται στην αγιότητα!

2. «Με μένος καταφέρονται κάποιοι κατά του Βατοπαιδίου, αν και απλώς το πραγματικό "πρόβλημά" τους είναι ο Χριστός και το σώμα του, η εκκλησία. Ας δώσει δύναμη ο Θεός στη διωκόμενη εκκλησία του, δια των προσευχών υμών.»
Στο σχόλιο αυτό η Εκκλησία ταυτίζεται με το Χριστό και άρα, ως σώμα του Χριστού, είναι αναμάρτητη! Παλιό, βεβαίως, το παραμύθι αυτό…

3. «Efraim fos ton ofthalmon mas, elpis tis yparxeos mas, diapyre pros theon eyheti ton psyhon imon.»
Στα Ελληνικά: «Εφραίμ, φως των οφθαλών μας, ελπίς της υπάρξεώς μας, διάπυρε ευχέτη των ψυχών ημών.»
Έτοιμο κιόλας το τροπάριο του ανόσιου Εφραίμ!
Η σχολιάστρια αυτή ζει στην Αμερική, και επίσης παραθέτει όνομα και διεύθυνση, πράγμα που φανερώνει ότι πιστεύει ειλικρινά σε αυτά που γράφει. Είναι, αυτό που λένε, ειλικρινώς πεπλανημένη…

4. «Συμφωνώ ο Γ. Εφραίμ είναι άγιος άνθρωπος»
Κύπριος κι αυτός ο σχολιαστής, με όνομα, διεύθυνση και τηλέφωνα!

5. «Ο σημερινός άνθρωπος μέσα στη μεγάλη "σοφία" (και την αλαζονεία του) έχει καταντήσει μωρός και άφρων, ανέχεται και σύρεται ως έρμαιο μέσα στον κυκεώνα της κοσμικής φλυαρίας και χαμέρπειας. Είναι έτοιμος να πιστέψει τον πρώτο απατεώνα και παράλληλα να προδώσει και να φτύσει (αναίσχυντα και βλάσφημα) πρόσωπα ιερά και θεσμούς ύψιστους. Δεν έχει κριτήρια, δεν έχει αρχές στη ζωή του, δεν έχει άξονες πορείας. Ο σύγχρονος έξυπνος και "φωτισμένος" δυτικότροπος άνθρωπος.»
Πειραιώτης ο ανωτέρω και οικονομολόγος, παρακαλώ.

6. «I Panagia na sas dini dinami, meta apo kathe dokimasia erhete i thia haris, pistevo sin athootita tou geronta me oli mou tin psihi. Ntrepome geronta giafta pou se katigoroun. Ipomoni i Panagia ine mazi sou. Kane prosefhi ke gia emas tous amartolous.»
Κύπριος και ο ανωτέρω σχολιαστής, με όνομα και διεύθυνση.
Στα Ελληνικά: «Η Παναγιά να σας δίνει δύναμη, μετά από κάθε δοκιμασία έρχεται η θεία χάρις, πιστεύω στην αθωότητα του γέροντα με όλη μου την ψυχή. Ντρέπομαι γέροντα γι’ αυτά που σε κατηγορούν. Υπομονή η Παναγία είναι μαζί σου. Κάνε προσευχή και για εμάς τους αμαρτωλούς.»

7. «΄Ολα γίνονται στα πλαίσια νέου διωγμού κατά της Εκκλησίας και κυρίως του Μοναχισμού.»
Το σχόλιο αυτό ανήκει σε Αρχιμανδρίτη από τη Θεσσαλονίκη.

Σημειωτέον ότι ανάμεσα στις υπογραφές ήταν και πολλές υβριστικές, για τις οποίες αναγράφεται δίπλα στον αριθμό: signature rejected
Για αυτούς που κατέθεσαν υβριστικά σχόλια, αναρτήθηκε το υπ’ αριθμόν 515 σχόλιο από την Hellas-Orthodoxy που λέει:

«ΝΤΡΟΠΗ ΚΑΙ ΑΙΣΧΟΣ ΣΤΑ ΜΜΕ,ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΔΙΚΑ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ-ΠΡΟΒΑΤΑ ΠΟΥ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ΤΗΝ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΜΠΑΙΝΟΥΝ ΕΔΩ ΜΕΣΑ ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΝΑ ΒΡΙΣΟΥΝ.»

Επειδή όμως είναι χειμώνας και κάνει πολλή παγωνιά, λέω να μην παραθέσω άλλα σχόλια συμπαράστασης στον Εφραίμ για να μη διαρρήξετε εντελώς τα ιμάτιά σας και πουντιάσετε. Αναρωτιέμαι, όμως, οι τρελοί πού θα πάνε μετά θάνατον; Στην “κόλαση” ή στον “παράδεισο” επειδή είχαν το ακαταλόγιστο; Λέτε αυτούς να εννοούσε ο Ιησούς όταν έλεγε: «Μακάριοι οι πτωχοί τω πνεύματι ότι αυτών εστίν η βασιλεία των ουρανών;» (Κατά Ματθαίον 5:3). Μήπως, άραγε, πρέπει να τους μιμηθούμε και ν’ αρχίσουμε να τρώμε άφθονο κουτόχορτο, μπας και κερδίσουμε κι εμείς τον παράδεισο, αφού εδώ στη γη βιώνουμε καθημερινά, λίγο ως πολύ, την κόλαση;

Βρε τι στραπάτσο έχει πάθει το «Αρχαίο Πνεύμα Αθάνατο, του Ωραίου, του Μεγάλου και τ’ Αληθινού»!
Μαρία Σεφέρου