Δείτε την επιστολή Τρεμόπουλου αλλά και άλλων για να καταδικαστεί η Ελλάδα για τις σφαγές στη Βοσνία.. Δείτε καλά τα άλλα ονόματα, εκτός εννοείται του Τρεμόπουλου... Θα καταλάβετε πολλά και για τη στήριξη που του δίνουν (ας πούμε ο Αλαφούζος, αφού την ίδια αίτηση υπογράφει ο πολύς Πάσχος Μανδραβέλης και οι Ανδριανόπουλος,Μάνος,Βαλιανάτος,Π.Βοσκόπουλος του "Ουράνιου Τόξου")
Για να μαθαίνουμε ποιοι είναι οι Οικολόγοι-Πράσινοι.
από troktiko
Η
σφαγή των μαγιάτικων στο Ρέθυμνο είναι γεγονός. Το γρι γρι "Γερο Παυλής" από τα Χανιά ήρθε στο Ρέθυμνο και σήκωσε 2,5 τόνους μαγιάτικα σε απόσταση 500 μέτρων από τη στεριά.
Το ανέφεραν και οι τοπικές εφημερίδες, αλλά δεν ιδρώνει το αυτί της λιμενικής αρχής.
Ερασιτέχνης ψαράς τράβηξε το βίντεο αυτό και ενώ... καλούσε τη λιμενική αρχή να πάει για έλεγχο, άλλωστε δίπλα στο λιμάνι ήταν, αυτή εκτός ότι καθυστέρησε όταν έφτασε στο σημείο του συμβάντος έλεγξε τον ερασιτέχνη που έκανε την καταγγελία και άφησε το γρι γρι να φύγει άνευ ελέγχου. Του έδιναν μάλιστα και ψάρια για να μην τους καρφώσει, στη λογική της ανταλλαγής!!!
Δυστυχώς το λιμεναρχείο δε συμμερίζεται τις οικολογικές μας ανησυχίες. Βέβαια κάθε μέρα το φουσκωτό βγαίνει για τον εντοπισμό ψαροτουφεκάδων (και καλά κάνει, αλλά .... μέχρι εκεί μάλλον).Το θέμα θα έχει συνέχεια στα δικαστήρια, αν και δεν ξέρω τι μπορεί να γίνει και εκεί στη χώρα που ζούμε.
από Blog tou Fititi
Σατιρική φωτοσύνθεση με θέμα την απόσυρση της συνέντευξης Παπανδρέου από το Βήμα.
από ΕΠΙΚΑΙΡΟ
Ενδεικτικά ορισμένες απαντήσεις του ΓΑΠ στην συνέντευξη τύπου στο Ζάππειο. Και όμως αυτός ο «αετός» θα μας κυβερνήσει ετσι όπως πάνε τα πράγματα.
Δημοσιογράφος : Εάν η αποχή είναι μεγάλη θα συνεχίσετε να θεωρείτε ότι οι ευρωεκλογές έχουν δημοψηφισματικό χαρακτήρα;
Απάντηση ΓΑΠ: Σκοπεύω να φέρω την ευημερία, δικαιοσύνη, αισιοδοξία, αίσθημα ασφάλειας, αξιοκρατία (άσχετο).
Δημοσιογράφος : Προτιμάς τη... Ντόρα ή το Σαμαρά για αντίπαλο (υπονοούμενο ότι ο Καραμανλής θα χάσει από το Γιωργάκη):
Απάντηση ΓΑΠ: Αντίπαλός μας είναι τα προβλήματα της χώρας (μπράααααβοοοοο, πού το διάβασες γιγαντοτεράστιε;).
Δημοσιογράφος: Υπάρχουν μεγάλες διαφορές στο ασφαλιστικό. Άλλοι βγαίνουν στη σύνταξη στα 46 και άλλοι στα 65. Τι θα κάνεις γι΄αυτές τις διαφορές;
Απάντηση ΓΑΠ: Θα χτυπηθώ με τα αρνητικά χαρακτηριστικά της νέο-συντήρησης (αυτό τι σχέση έχει με την ερώτηση μόνο ο ίδιος –ίσως- μπορεί να μας το εξηγήσει.
Δημοσιογράφος: Θα νομιμοποιήσεις τους συμβασιούχους που κατηγορούσατε τη ΝΔ ότι δεν το έκανε;
Απάντηση ΓΑΠ: Οι συμβασιούχοι «αισθάνονται» σε ομηρεία. Δεν θα τους νομιμοποιήσω όλους αλλά όσους καλύπτουν πάγιες και διαρκείς ανάγκες (όπως ακριβώς και η ΝΔ, ΟΚ).
Δημοσιογράφος: Κάποια στελέχη σας (Παπακωνσταντίνου) απείλησαν τις εταιρίες δημοσκοπήσεων ότι εάν δεν είναι ευνοϊκές με το πασόκ θα τις «τακτοποιήσετε» εάν εκλεγείτε, εσείς τι λέτε;
Απάντηση ΓΑΠ: Η ΝΔ έχει φέρει σε απόγνωση το λαό που «αισθάνεται» ότι αιχμαλωτίζεται η διαφάνεια και εγκλωβίζεται η δημοκρατία (άλλα αντ’ άλλων – είναι ή βαρεμένος ή κουφός).
Δημοσιογράφος: Το ΔΝΤ και η Ευρωπαϊκή Επιτροπή σύστησαν πάγωμα μισθών στο δημόσιο, εσείς θα τους αγνοήσετε;
Απάντηση ΓΑΠ: Ναι, γιατί η ΝΔ έχει φέρει σε απόγνωση το λαό και εμείς θα φτιάξουμε μία ευνομούμενη πολιτεία που θα κτυπήσει την απόγνωση (άντε πάλι η κασέτα).
Δημοσιογράφος: Πώς θα χρηματοδοτήσετε το κοινωνικό κράτος που λέτε;
Απάντηση ΓΑΠ: Το έχω ξαναπεί, θα τα πάρω από τους πλούσιους, τους βιομήχανους και τις τράπεζες και θα κάνω αναδιανομή (είδες μακριά λέξη που έμαθα προχθές;) στο λαό.
Δημοσιογράφος: Μερικά από τα στελέχη σας ενδέχεται να εμπλέκονται σε σκάνδαλα, τι θα κάνετε με αυτούς;
Απάντηση ΓΑΠ: ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΕΡΗΦΑΝΟΙ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΜΑΣ! (απίστευτο)
Δημοσιογράφος: Θα νομιμοποιήσεις τους λαθρο-μετανάστες;
Απάντηση ΓΑΠ: Ναι, ιδιαίτερα όσους είναι δεύτερης γενιάς (πχ. παιδιά Αλβανών).
Δημοσιογράφος: Υπάρχει περίπτωση ο Πρωθυπουργός να μην βάλει υποψήφιους όσους εμπλέκονται στο Βατοπέδι, ποια είναι η θέση σας;
Απάντηση ΓΑΠ: Εάν τους διώξει είναι ένοχοι, εάν τους κρατήσει είναι συγκάλυψη (που να βρεις άκρη με τη σκέψη του;).
Δημοσιογράφος: Για το σκάνδαλο Ζίμενς σίγουρα ρωτήσατε το Σημίτη για την παράνομη χρηματοδότηση του Πασοκ αλλά είχατε πει ότι θα κάνετε και εσωτερικό έλεγχο. Τι απέγινε;
Απάντηση ΓΑΠ: …Μμμμ… Φταίει ο Καραμανλής που δεν έφερε το θέμα στη Βουλή για να το εξετάσουμε.
Και ένα τελευταίο:
ΕΙΠΕ Ο ΓΙΩΡΓΑΚΗΣ ΠΕΝΤΕΞΙ ΦΟΡΕΣ: «ΑΙΣΘΑΝΟΜΑΙ ΤΗ ΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΑ»
ΓΙΩΡΓΑΚΗ ΝΑ ΣΟΥ ΠΩ ΚΑΙ ΕΓΩ ΚΑΤΙ; «ΑΙΣΘΑΝΟΜΑΙ ΤΟ ΔΟΥΛΕΜΑ».
Επειδή τυχαίνει ο μέσος Έλληνας να είναι πιο έξυπνος από εσένα και εγώ είμαι ο μέσος Έλληνας, ένα έχω να σου πω.
Παράτα μας!!!
από epas-epal
Βρίσκω στο τηλέφωνο τον πατέρα Προκόπιο.
Στην αρχή ακούγεται ήρεμος, συγκρατημένος, μετά όμως γίνεται χείμαρρος: «Είναι πολλοί εκείνοι που παραπλανούν τον απλό κόσμο και τον στρέφουν κατά της εκκλησίας. Δεν φταίει η εκκλησία που γέμισε με αλλοδαπούς η περιοχή, αλλά δεν είναι δυνατόν η εκκλησία να βλέπει κόσμο να ψάχνει για φαγητό στα σκουπίδια και να μένει αμέτοχη. Είναι υποχρέωσή της να βοηθήσει. Δεν θα καταργήσουμε τα στοιχειώδη αισθήματα ανθρωπισμού επειδή αδιαφορεί η πολιτεία».
«Άκουσα ότι... σας έδωσαν διορία μία εβδομάδα, τι θα κάνετε;».
«Εγώ δεν έχω να κάνω τίποτα. Υπέβαλα σήμερα την αναφορά μου στην Αρχιεπισκοπή. Αν μου δώσει οδηγίες να σταματήσουμε να φροντίζουμε απόρους, Ελληνες και ξένους, θα υπακούσω. Αλλά ως παπάς, δεν μπορώ να σταματήσω να βοηθάω».
Ο πατέρας Προκόπιος μου λέει πώς η φωτιά στο υπόγειο του ναού «δεν ήταν στημένη, όπως ειπώθηκε. Στεγάζουμε έναν Ελληνα άπορο εκεί, ο άνθρωπος είχε ανάψει ένα κερί στο εικόνισμά του κι έπιασε φωτιά. Φροντίζω γύρω στα 140 άτομα. Οι 110 είναι Ελληνες και οι 40 ξένοι. Δεν είναι αλήθεια ότι βοηθάω μόνον τους ξένους. Έπειτα, να σας πω κάτι άλλο; Είμαι 17 χρόνια εδώ, πριν έρθουν οι μετανάστες η πλατεία ήταν έρημος τόπος. Τώρα γέμισε με τα παιδιά τους που παίζουν στις κούνιες.
»Να σας ρωτήσω το εξής: Λένε πώς οι ξένοι κάνουν όπου βρουν τις ανάγκες τους. Μα και Ελληνόπουλα να ήταν το ίδιο θα συνέβαινε, ξέρετε γιατί; Ο δήμος κρατάει κλειστές τις δημοτικές τουαλέτες, με το πρόσχημα ότι θα γίνουν κέντρο εμπορίας ναρκωτικών. Η αλήθεια είναι ότι απλώς δεν θέλει να πληρώνει έναν υπάλληλο να τις φροντίζει. Εγώ ο ίδιος, προσωπικά, πήγα και ζήτησα από διαμερισματικούς συμβούλους να μας φέρουν χημικές τουαλέτες έστω. Τίποτα δεν έγινε».
Το καλύτερο ο πατέρας Προκόπιος το κρατάει για το τέλος: «Είδα με τα μάτια μου πολιτικές οργανώσεις υπέρ των μεταναστών από τη μια, πολιτικές οργανώσεις κατά των μεταναστών από την άλλη, και τα ΜΑΤ στη μέση. Τι πρέπει δηλαδή να κάνει η εκκλησία; Να πάει με τον ένα ή με τον άλλο. Με κανέναν δεν θα πάει. Δεν είναι δουλειά της εκκλησίας αυτή.
»Η ουσία όμως είναι ότι όλος αυτός ο κόσμος έχει τα δίκια του, αλλά η οργή τους είναι προς τους 300 που κάθονται στη Βουλή. Υπάρχει αστυνόμευση στην περιοχή, αλλά ουσιαστικά η πολιτεία είναι απούσα. Βιώνουμε την παντελή απουσία του κράτους. Μαθαίνουμε ότι υπάρχουν νόμοι και διατάξεις της Ευρωπαϊκής Ενωσης όσον αφορά τους μετανάστες, αλλά στην Ελλάδα κανείς δεν ενδιαφέρεται να τα εφαρμόσει. Δίνει συγκεκριμένες οδηγίες η Ευρωπαϊκή Ένωση και η κρατική εξουσία αδιαφορεί. Γιατί να μην είναι εξοργισμένος ο κόσμος;».
από Καθημερινή
Σχόλιο Παπαδοπούλου Μαρία: Τώρα τα έχουν βάλει με την Εκκλησία... Το πρόβλημα δεν είναι της Εκκλησίας, αλλά της Πολιτείας και των πολιτικών...
Οι πολιτικοί επιτρέπουν την εισδοχή των λαθρομεταναστών και όχι οι εκκλησιαστικοί. Η Εκκλησία εκτελεί το ανθρωπιστικό και ιερό φιλανθρωπικό καθήκον της, διότι η Πολιτεία είναι απούσα, αδιάφορη, διεφθαρμένη και παρηκμασμένη. Αν αυτοί πεινούσαν κιόλας θα μας έσφαζαν στους δρόμους...
Στρατιωτικοί και λιμενικοί χρηματίζονται αδρά από τα κυκλώματα, το ίδιο και πολιτικοί και δικαστικοί και δημόσιοι υπάλληλοι. Αυτά γιατί δεν τα λέει κανείς;
Οι Αριστεροί βρίσκουν ιδεολογικό πεδίο δράσης, το οργανωμένο έγκλημα εκτελεστικά όργανα, πόρνες και πόρνους, εμπόρους ναρκωτικών, πληρωμένους δολοφόνους... Οι κουκουλοφόροι συμπαραστάτες και ο Αλαβάνος, ο Τρεμόπουλος και οι παρέες τους κράχτες και συμπαραστάτες... Αυτά γιατί δεν τα λέει κανείς;
Αυτά είναι τα αποτελέσματα του Πασοκικού και Νεοδημοκρατικού εκσυγχρονισμού και εξευρωπαϊσμού και της συνασπιστικής και αριστερής ισοπέδωσης, του Εθνομηδενισμού και της Εκκλησιομαχίας.
Αυτά γιατί δεν τα λέει κανείς;
Επιτέλους να τελειώνουμε κάποτε με αυτήν την ανόητη υπερβολή περί... αυτοπροσδιορισμού κ. Παπανδρέου.
Τον άκουσα μια φορά στην τηλεμαχία προχθές τον πρόεδρο του ΠΑΣΟΚ να μιλάει για το δικαίωμα στον αυτοπροσδιορισμό, τον άκουσα ακόμη μια φορά να διευκρινίζει ότι εννοούσε το δικαίωμα στον ατομικό προσδιορισμό και όχι τον …συλλογικό και αναρωτήθηκα: ή εγώ δεν καταλαβαίνω καλά τα ελληνικά ή κάποιος προσπαθεί να με κοροϊδέψει!
Δηλαδή δέχεται ο... πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ ότι μπορεί να πει ένας μουσουλμάνος μόνος του ότι αυτοπροσδιορίζεται ως Τούρκος, μπορεί να πει ο κάθε Βοσκόπουλος ότι είναι ‘Μακεδόνας’, αλλά δεν μπορούν να το πουν ….πολλοί μαζί;
Να το θέσω αλλιώς τώρα το θέμα: ο Χίτλερ συνειδητοποίησε ξαφνικά μια μέρα, ότι ανήκει στην…Άρια φυλή. Αυτοπροσδιορίστηκε λοιπόν –σύμφωνα με την άποψη του κύριο Παπανδρέου - ως …ο πρώτος των πρώτων ανθρώπων, ο… ξανθός με τα γαλάζια μάτια και μετά έπεισε και άλλους… αθώους Γερμανούς πολίτες ότι και εκείνοι ανήκουν στην Άρια φυλή, τους έντυσε τη στολή των ΝΑΖΙ και βρεθήκαμε μετά από λίγα χρόνια με αιματοκυλισμένο ολόκληρο τον κόσμο και….με 6.500.000 Εβραίους λιγότερους!
Και όλα αυτά, επειδή οι πολιτικοί της Ευρώπης- βλέπε Τσάμπερλέιν- πείστηκαν ότι είχε δικαίωμα στον …αυτοπροσδιορισμό του ως Άριου και ότι μπορεί βρε αδελφέ να κάνει και κάποιες προσαρτήσεις ανενόχλητος στην αρχή ….
Τώρα να το δούμε και από την …χαλαρή του την πλευρά το ζήτημα: ο Κωστίκας ας ο Κασιμπλή εσκώθεν έναν ημέρα και είπε…Παναίλα οσήμερον είμαι ο Ναπολέων ο Μέγας.
Είχε το δικαίωμα του αυτοπροσδιορισμού ο άνθρωπος, αλλά η Παναίλα η γυναίκα του, σε λίγες ημέρες τον έκλεισε στο Ψυχιατρείο της Σταυρούπολης!
Στην ίδια λογική του Χίτλερ ή του Κωστίκα, εντάσσεται και η εδώ και 70 χρόνια πλύση εγκεφάλου που δέχονται από το κομμουνιστικό γιουγκοσλαβικό εκπαιδευτικό σύστημα, οι περισσότεροι Σλάβοι κάτοικοι των Σκοπίων, με σκοπό να χάσουν τη Βουλγαρόφωνη καταγωγή τους και να γίνουν…απόγονοι του Μεγάλου Αλεξάνδρου!!!
Δηλαδή αγαπητέ πρόεδρε του ΠΑΣΟΚ, αν το φασισταριό ο Γκρουέφσκι τους πείσει σε λίγα χρόνια, ότι είναι γνήσιοι απόγονοι του Βουκεφάλα και αυτοπροσδιορίζονται ως… ‘τα τρελά άλογα’, εμείς θα τους αναγνωρίσουμε το δικαίωμα του αυτοπροσδιορισμού ή θα τους στείλουμε για βοήθεια τους καλύτερους ψυχιάτρους της χώρας μας;
Για να …αυτοπροσδιοριστώ δηλαδή και εγώ κάποτε πρόεδρε!
Δεν αφήνεις λοιπόν κατά μέρος, αυτό το αμερικάνικο καλαμπουράκι και να ψάξεις να βρεις εκείνη την ΤΕΡΑΣΤΙΑ λέξη που έβαζε κάποτε ο πατέρας σου μπροστά από το ΠΑΣΟΚ και σήμερα την έχετε κάνει μαζί με τον Σημίτη….λεξούλα;
ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟ ΠΑΣΟΚ, αν θυμάμαι καλά, το έλεγε κάποτε ο Αντρέας!
από Kazantzidis Anastasios
Πώς είναι να τινάζεις τα μυαλά σου στον αέρα; Πώς άραγε είναι να πηδάς απ’ το μπαλκόνι αγκαλιά με τα παιδιά σου; Ποιες να είναι οι σκέψεις σου όταν παίρνεις ένα-ένα τα μπλε και κίτρινα χαπάκια που θα σε οδηγήσουν σε έναν ήσυχο θάνατο; Ποιος άραγε να είναι οι τελευταίες εικόνες μιας ζωής που χώρεσαν σε έναν φάκελο κατασχετηρίου της εφορίας;
Πόση αξία έχει η... ανθρώπινη αξιοπρέπεια όταν το μόνο που χρωστάς σ’αυτή την ζωή είναι έξι μήνες εισφορές στο ΤΕΒΕ και στο ΙΚΑ; Προς τα που γέρνει η πλάστιγγα αυτή της μονόφθαλμης δικαιοσύνης όταν ζυγίζονται ανάσες και γραμμάτια;
Ζούμε τις μαύρες εποχές του χορού του Ζαλόγγου. Η επιδρομή των βαρβάρων έχει ξεκινήσει και από τον βράχο της ελληνικής πραγματικότητας κάνουν το τελευταίο βήμα τους άνθρωποι απλοί με αριθμημένα χρέη. Μία δακτυλογραφημένη σελίδα με αριθμούς και κωδικούς που δεν χωρούν τις αγωνίες και τα όνειρά σου αλλά τα χρέη σου. Χρέη όχι προς της αξιοπρέπεια, ούτε προς το φιλότιμο αλλά χρέη προς τους νταβατζήδες του έθνους. Αυτούς τους αλάνθαστους, τους ανελέητους, τους αιώνιους ρουφιάνο-ραγιάδες που «δόξα τω διάβολω», το ελληνικό έθνος έθρεψε και θρέφει για να στηρίζει την άπληστη Δημοκρατία, που έφεραν με τερτίπια στα μέτρα τους.
Μέσα στο τηλεοπτικό τσίρκο έστρωσαν όπως κάθε φορά το τσιμπούσι τους τα απάνθρωπα κομματόσκυλα που με τόση αναίδεια χτυπούν το χέρι στο τραπέζι, κουνούν το δάχτυλο στην κάμερα, παίρνουν εκείνο το ύφος του σκληρού κριτή των πάντων ή απλώς φέρουν τον σταυρό στο χέρι και στο άλλο έχουν κρυμμένα τα καρφιά. Πούδρες και ρουζ για τους κλόουν, ενώ οι ακροβάτες της ζωής έξω στο δρόμο πριονίζουν από μόνοι τους το σχοινί για την τελευταία τους παράσταση. Το σάλτο θα είναι αυτή την φορά χωρίς δίχτυ ασφαλείας . Η τελευταία παράσταση όσο οι κλόουν στα παρασκήνια θα βγάζουν το μακιγιάζ της πολιτικής παράστασης και θα πέφτουν με τα μούτρα στις εφημερίδες για να διαβάσουν τις κριτικές για το σόου, γραμμένες από τους αυλικούς τους.
Πρωτοσέλιδο τα γελοία ανθρωπάκια σε κάθε φυλλάδα και ο δικός σου θάνατος θα μπει σε ένα μονόστυλο κάπου στην σελίδα 22. Με βαριά ψυχολογικά προβλήματα θα σε «ντύσουν» και οι αναγνώστες θα σε πουν δειλό, η εκκλησία ίσως να μην σε δεχθεί για τον τελευταίο διάβασμά σου (αυτόχειρας γαρ) και ο αριθμός φορολογικού σου μητρώου να φαγωθεί μαζί με τα χρέη σου από την σκόνη σε κάποια αποθήκη εφορίας. Απαύγασμα διαδρομής: Στη ζωή σε έτρωγαν τα τρωκτικά και στο θάνατο σου η σκόνη.
Όταν φτάνεις σε αυτό το κρίσιμο σημείο πριν το σάλτο, κοιτάς τους γύρω ακροβάτες που ακόμα αντέχουν. Τους βλέπεις που βουτούν, που καταφέρνουν να πιαστούν ή που πέφτουν και τραμπαλίζουν στο δίχτυ. Τσεκάρεις για άλλη μία φορά το δικό σου δίχτυ ασφαλείας, που δεν είναι τίποτε άλλο από το όνειρο σου. Αυτό που σε κάνει να ξεχωρίζεις από τα τρωκτικά και που σκόνη ποτέ δεν πιάνει.
γράφει ένας απλός άνθρωπος
Αν νομίζατε ότι ο κ. Τρεμόπουλος δεν έχει "ψάξει" καλά αυτούς που έβαλε στο ευρωψηφοδέλτιο του κόμματός του (κι ας λέει ότι είναι μια συλλογική προσπάθεια) γελιέστε.
Να λοιπόν που και ο κ. Καφετζόπουλος, ως άλλος Τρεμόπουλος, βγήκε στο δελτίο του Χατζηνικολάου κι άρχισε να λέει για το δικαίωμα αυτοπροσδιορισμού των Σκοπιανών και να ειρωνεύεται την ESPRESSO για το δημοσίευμά της.
Καημένε Καφετζόπουλε. Ξέραμε ότι... είσαι αριστερός αλλά δεν μας πείραζε, γιατί είσαι ένας καταξιωμένος ηθοποιός, τώρα τι την ήθελες την πολιτική και τα Ευρωψηφοδέλτια; Κινδυνεύεις τώρα να μπεις κι εσύ στις λίστες ονομάτων μειοδοτών. Δεν ξέρεις ότι ασχολούμενος με την τέχνη "τυφλώνεις" τους πολίτες και το μόνο που αντιλαμβάνονται είναι το μεγάλο ταλέντο του καλλιτέχνη.....
Ασχολούμενος όμως με την πολιτική βγαίνει το αληθινό πρόσωπο του ανθρώπου. Της διαστροφής του, των αδυναμιών του και το χειρότερο απ' όλα της προδοσίας κατά της πατρίδας του....
Καφετζόπουλε να θυμάσαι το ρητό και άλλη φορά να προσέχεις τι λες :
"...μητρός τε και πατρός και των άλλων προγόνων απάντων τιμιώτερον έστιν η πατρίς και σεμνώτερον και αγιώτερον..."
Φαντάσου αν μπουν οι Οικολόγοι Πράσινοι στην Ευρωβουλή, τι ξεφτίλα θα γίνει το Έθνος μας....
Οι Ευρωπαίοι θα τρίβουν τα μάτια τους και τα αυτιά τους μ' αυτά που θα βλέπουν και θα ακούνε..........
Μήπως έχετε την εντύπωση ότι θα ψηφίζουν και θα ασχολούνται μόνο με τα περιβαλλοντικά θέματα; Μην γελιέστε. Δεν πάνε γι' αυτό στην Ευρωβουλή. Η εντολή είναι άλλη και θα έχουν προδοτικό λόγο για κάθε ελληνική υπόθεση.
Ελπίζω τα ποσοστά που τους δίνουν να είναι πλασματικά.
Εδώ και χιλιάδες χρόνια οι ΕΛΛΗΝΕΣ θεωρούσαν τον Εφιάλτη προδότη και τον χρησιμοποιούσαν ως παράδειγμα σε κάθε προδοσία της πατρίδας.
Τώρα τους ομοίους του πάμε να τους βάλουμε στην Ευρωβουλή;
Ρε παιδιά ας συνέλθουμε, τι πάμε να κάνουμε;
Δείτε και το βίντεο του Hellas Orthodoxy για του λόγου το αληθές.....
από koukfamily
Σχόλιο apneagr: Δείτε και ακούστε ποιους θα στείλετε στην Ευρωβουλή να διεκδικήσουν τα θέματα που αφορούν την ΕΛΛΑΔΑ!!! Ξυπνάτε ΕΛΛΗΝΕΣ
Ο επικεφαλής του Ευρωψηφοδελτίου των "Οικολόγων - Πράσινων" Μιχάλης Τρεμόπουλος βρίσκεται στο στόχαστρο της κριτικής τις τελευταίες ημέρες για παλαιότερες δηλώσεις του αναφορικά με τα Σκόπια, για την εμφάνισή του στο πάνελ της παρουσίασης του “αναγνωστικού”, για τις δηλώσεις του για τους Μουσουλμάνους της Θράκης, κλπ.
Χθες στο κεντρικό δελτίο ειδήσεων του Mega είδαμε την “είδηση” από την ανάποδη.
Δηλαδή, πραγματοποιώντας την... επιτομή της δημιουργίας εντυπώσεων ο τηλεοπτικός σταθμός ξεκινά το ρεπορτάζ με δηλώσεις του Π.Ψωμιάδη εναντίον του Τρεμόπουλου. “Γραφικός Νομάρχης, γραφική κόντρα” θα σκεφθεί αμέσως ο μέσος τηλεθεατής. Το ρεπορτάζ ακολουθείται από δηλώσεις του ΛΑΟΣ, και από δηλώσεις του Στ. Παπαθεμελή.
Αυτοί λοιπόν συνειρμικά είναι που αντιδρούν στο όλο θέμα. Αμέσως, και για την “ισορροπία” του ρεπορτάζ να και μία δήλωση από το Μιχάλη Τρεμόπουλο, “απαντώντας” σε όσα του καταμαρτυρούν οι “άλλοι”.
«Έξυπνοι» στο Mega… ή τουλάχιστον έτσι νομίζουν….
από newsblog
Ο άνθρωπος που τα έβαλε με το σύστημα...
Ο άνθρωπος που τα έβαλε με τους καναλάρχες και τους εκδότες...
Ο Αριστερός...
Ο άνθρωπος που φοβούνται τα αφεντικά...
Ο Δημοσιογράφος...
Ο Μάκης Τριανταφυλλόπουλος...
Η Zougla φιλοξενεί με... τη σειρά της τα spots της Νέας Δημοκρατίας...
Είναι πολλά τα λεφτά...Μάκηηηηηηηηηη
από Παραπολιτική
Καλησπέρα σας,
σήμερα 29 Μαϊου 2009 και ώρα 17:39 έζησα εγώ και άλλοι 30 επιβάτες μαζί με εμένα τον λόγο για τον οποίο η Ελλάδα μας είναι τόσο "πίσω".
Σας καταγράφω το περιστατικό όπως ακριβώς συνέβη:
Επιβιβαζόμαστε στο... λεωφορείο της γραμμής 910 που κάνει το δρομολόγιο Στ. Συγγρού Φιξ - Δέλτα Φαλήρου με πινακίδα ΥΝΝ 9606 στις 17:33. Ο οδηγός από την αρχή της διαδρομής του οδηγούσε με μεγάλη ταχύτητα και νευρικά. Χωρίς να υπολογίζει την ζωή των επιβατών που έχει μέσα στο λεωφορείο μόλις περνάμε την γέφυρα για να στρίψουμε στο φανάρι προς Γρηγορίου Λαμπράκη, και έχοντας ο οδηγός αναπτύξει αρκετά μεγάλη ταχύτητα αντικρίζει ότι έχει πλησιάσει επικίνδυνα τρία αυτοκίνητα τα οποία περιμένουν στο κόκκινο φανάρι για αριστερά. Πατάει το φρένο με όλη του τη δύναμη, με αποτέλεσμα όλοι οι επιβάτες του λεωφορείου να χάσουν την ισορροπία τους και να χαρακτηρίζουν έντονα τον τρόπο οδήγησης του, ευτυχώς χωρίς να δημιουργηθεί κάποιο ατύχημα, και στρίβει δεξιά το τιμόνι. Στέκεται λοιπόν στην δεξιά λωρίδα και μόλις ανάβει πράσινο το φανάρι αυξάνει απότομα ταχύτητα και μπαίνει μπροστά από τα προπορευόμενα αυτοκίνητα ώστε να προλάβει να στρίψει πρώτος στη Γρηγορίου Λαμπράκη. Αμέσως λοιπόν μόλις κάνει αυτή του την ενέργεια του λέω χαρακτηριστικά:
«Ηρέμησε, έκανες που έκανες το πρώτο λάθος, μη συνεχίζεις να κάνεις και άλλα…»
Κοιτάει στον καθρέπτη με επιθετικότατο ύφος και ρωτάει ποιος μίλησε…
Δεν απαντώ και συνεχίζω να κάθομαι στη θέση του λεωφορείου. Ο οδηγός εντωμεταξύ συνεχίζει να οδηγάει με έξαλλο και άκρως επικίνδυνο τρόπο.
Επί της οδού Δημοσθένους στη Στάση Αγ. Πάντων πατάω το κουμπί της στάσης και αποβιβάζομαι. Το πρώτο πράγμα που κάνω είναι να κατέβω και να πάω πίσω από το λεωφορείο να γράψω την πινακίδα. Τότε βλέπω ότι ο οδηγός αφήνει το λεωφορείο του στη μέση της Δημοσθένους, κατεβαίνει κάτω και έρχεται επιθετικά προς το μέρος μου. Εκείνη τη στιγμή σκέφτηκα γρήγορα ότι πρέπει να ενεργήσω με ψυχραιμία διότι αυτό που θέλει είναι να με ωθήσει στα άκρα ώστε να χάσω στο τέλος το δίκιο μου. Παραμένω λοιπόν ψύχραιμος, δεν του μιλώ καθόλου και συνεχίζω να γράφω την πινακίδα. Ο οδηγός φεύγει και επιβιβάζεται πάλι στο λεωφορείο ώστε να συνεχίσει το δρομολόγιο του.
Για όλα τα περιστατικά που αναφέρω υπάρχουν μάρτυρες που μπορούν να επιβεβαιώσουν το γεγονός.
Αυτό που αναρωτιέμαι είναι πώς δίνεται σε τέτοιου είδους ανθρώπους η δυνατότητα να οδηγούν λεωφορεία στα οποία επιβιβάζονται πολίτες των οποίων η ζωή τους κινδυνεύει. Είναι κρίμα και προσβολή για τον ΟΑΣΑ να έχει τέτοιους ανθρώπους στο δυναμικό του.
Καταγγέλω λοιπόν τον οδηγό του Λεωφορείου, για τρεις παραβάσεις του Κ.Ο.Κ. [Υπερβολική ταχύτητα, αριστερή στροφή από δεξιά λωρίδα, στάση στη μέση του δρόμου χωρίς αλάρμ], όπως επίσης και για την πιο ανάρμοστη στάση που έχω συναντήσει ποτέ στη ζωή μου από δημόσιο υπάλληλο. Αν επιθυμεί ο εν λόγω κύριος να τρέχει να πάει να πάρει μέρος στην πίστα των Μεγάρων, που δεν θα έχει και την ευθύνη της ζωής τόσων επιβατών, όπως επίσης αν θέλει να «πουλήσει τσαμπουκάδες» να πάει να ασχοληθεί με πολεμικές τέχνες.
Τέλος παρακαλώ όπως με ενημερώσετε για τα πλήρη στοιχεία του οδηγού του λεωφορείου και για το αποτέλεσμα της διαδικασίας του πειθαρχικού.
Μετά τιμής,
......
"Την επιστολή τη στείλαμε στον ΟΑΣΑ και περιμένουμε την απαντητική επιστολή που θα τη δημοσιεύσουμε"
από enimerwsi-gr
Σχόλιο apneagr: Εγώ ένα έχω να σας πω εκεί στον ΟΑΣΑ μαζεύτε τα σούργελα πριν θρηνήσουμε θύματα, ξυπνάτε ρεεεεε!!!
Ένας φίλος που ανήκει στην ευρύτερη Αριστερά μας είπε πως το απόγευμα στη συγκέντρωσή τους οι Μουσουλμάνοι θα έχουν πανό και συνθήματα με τα οποία θα πανηγυρίζουν την Άλωση!!!
Ούτως ή άλλως δεν σας φαίνεται περίεργο γιατί δεν έκαναν χθες ή προχθές διαδήλωση και επέλεξαν τη συγκεκριμένη ημέρα;
Ένας εισαγγελέας να αρθεί στο ύψος των περιστάσεων δεν υπάρχει πια σε αυτή τη χώρα; Δεν είναι προφανές πως για σήμερα θα έπρεπε να απαγορευτεί μία τέτοια διαδήλωση;
από paideia-gr
Διάβασα στο citypress-gr τις απαντήσεις των Οικολόγων Πράσινων για το θέμα του κ. Τρεμόπουλου και ειλικρινά νομίζω ότι παίζουν με την νοημοσύνη μας...
Με κόκκινο τα δικά μας σχόλια.
Κακή υπηρεσία προς τη χώρα και τη δημοκρατία θεωρούν οι Οικολόγοι Πράσινοι το παιχνίδι εντυπώσεων με τις «κατεψυγμένες» δηλώσεις του Μιχ. Τρεμόπουλου το 2006 σε εκδήλωση για την ανατύπωση παλαιού μειονοτικού αναγνωστικού.
Σε μια... προεκλογική εκστρατεία όπου κυριαρχεί οτιδήποτε άλλο εκτός από τα ζητήματα της Ευρώπης και τις προοπτικές της Ελλάδας, επιχειρείται να καθοδηγηθεί η ψήφος των πολιτών με συναισθηματικά κριτήρια και μάλιστα για θέματα όπου εξ ορισμού οφείλει να πρυτανεύει η νηφαλιότητα. Οι πολιτικές σκοπιμότητες είναι προφανείς, όπως και οι κύκλοι που ενορχηστρώνουν τις επιθέσεις.
Οι Οικολόγοι Πράσινοι θα θέλαμε λοιπόν να διευκρινίσουμε ότι:
Δηλαδή κύριοι θέλετε να μας πείτε ότι τώρα πια που πάει για την Ευρωβουλή ο κ. Τρεμόπουλος «άλλαξε», δεν τα πιστεύει πια, δηλαδή αν εγώ ήμουν εκ πεποιθήσεως απατεώνας το 2006 και τώρα πήγαινα για την Ευρωβουλή δεν θα ήμουν απατεώνας; Ξέρετε την παροιμία που λέει ο λαός μας «ο λύκος κι αν εγέρασε κι άσπρισε το μαλλί του....»
Δεν σας κίνησε την περιέργεια γιατί μόνο εσάς βολιδοσκόπησαν από το «Ουράνιο Τόξο»; μα για το απλούστερο λόγο ότι είσαστε ίδιοι, το ίδιο νόμισμα από άλλη πλευρά. Η αναφορά στον ήρωα Ν. Μπελογιάννη μόνο γέλιο μας προκαλεί.
Το άλλο με τον Τοτό το ξέρετε; δεσμευόσαστε με τις προγραμματικές θέσεις για τις Ευρωεκλογές και μόνο; Η μήπως και με όλες τις προηγούμενες; Και που δεσμευόσαστε; γιατί δεν νομίζω στον Ελληνικό λαό!
Υποστηρίζετε το είδος της ιστορικής μνήμης που συμφέρει εσάς και αυτούς που είσαστε δεσμευμένοι. Άλλωστε μην ξεχνάμε ότι οι Πράσινοι της Γερμανίας υποστήριξαν τους βομβαρδισμούς στην πρώην Γιουγκοσλαβία που επικαλείστε...ή μήπως και αυτό δεν ισχύει πια!
Ο καθαρός ουρανός δεν θα χρειαστεί ποτέ αναλυτικές διευκρινίσεις κύριοι του Πρασίνου και τουλάχιστον οχι κατεψυγμένες μετά από τρία χρόνια!
Η κυρία (τρομάρα της) ιδιοκτήτρια του αυτοκινήτου που βλέπετε στις φωτό είναι σύζυγος γιατρού, πρώην μεγαλοσυμβούλου του δήμου Πετρούπολης, και μάλλον υποψηφίου δημάρχου στις ερχόμενες εκλογές, μας γράφει εκεί που γουστάρει και ενώ διαθέτει κλειστό πάρκινγκ βλέπετε που παρκάρει.
Αναγνώστης
Έχετε εσείς ακούσει μέχρι σήμερα μία αξιόπιστη πρόταση για την αντιμετώπιση της οικονομικής κρίσης; Ποιο είναι το πρόγραμμα του ΠΑΣΟΚ ή της Νέας Δημοκρατίας για τη μείωση του ελλείμματος; Τι θα κάνουν για την ανάπτυξη; Η σιωπή τους μας λέει ένα και μόνο πράγμα: Θα είναι απλοί διαχειριστές σε ένα αυστηρό πλαίσιο που θα καθορίσουν το ΔΝΤ και η ΕΕ...
Δεν είναι χαζοί οι... επιτελείς των μεγάλων κομμάτων. Ξέρουν ότι όσα περισσότερα λένε για την ουσία των πραγμάτων, για τη βελτίωση της καθημερινότητας του Έλληνα πολίτη, τόσο περισσότερο κινδυνεύουν να εκτεθούν στη συνέχεια. Η κατάσταση της Οικονομίας είναι τέτοια που τα περιθώρια ελιγμών είναι ελάχιστα, ανεξάρτητα από το ποια θα είναι η κυβέρνηση στα επόμενα τρία – τέσσερα χρόνια.
Εκτός κι αν θεωρεί κανείς σοβαρή πρόταση τη μείωση της τιμής των πολυτελών αυτοκινήτων ή τις υποσχέσεις της αντιπολίτευσης ότι θα αντιμετωπίσει τα προβλήματα δια της φυσικής της παρουσίας. Ακούμε γενικόλογα πράγματα, ακούμε ανούσια πράγματα...
Τα ταμεία είναι άδεια και όχι μόνο αυτό αλλά δεν υπάρχουν περιθώρια για επιπλέον δανεισμό, με σκοπό την ανακούφιση των ασθενέστερων οικονομικά τάξεων και την ενίσχυση των επιχειρήσεων που πλήττονται. Ο υπερδανεισμός της χώρας και οι άσκοπες σπατάλες των προηγούμενων 30 ετών έχουν αφαιρέσει από την χώρα ένα πολύτιμο όπλο και μάλιστα σε εποχή που το έχει απόλυτη ανάγκη: Εκείνο της αύξησης του δανεισμού! Δεν μπορούμε να δανειστούμε γιατί έχουμε ήδη υπερβεί τα όρια και δεν μπορούμε να βρούμε νέα χρήματα...
Οι προχτεσινές συστάσεις του ΔΝΤ ήταν ένα ακόμη καμπανάκι. Και δεν είναι τυχαίο το γεγονός ότι δεν σχολιάστηκαν. Ποιος θα τολμούσε να σχολιάσει και να εκτεθεί λίγες ημέρες πριν τις ευρωεκλογές;
Οι άνθρωποι μας είπαν ούτε λίγο ούτε πολύ ότι βρισκόμαστε στα όρια της κατάρρευσης. Ότι δεν μπορούμε να συνεχίσουμε να κάνουμε σαν να μην συμβαίνει τίποτα. Θα μου πείτε ότι αυτοί τα λένε χρόνια τώρα αλλά δεν τους ακούει κανείς.
Ναι, μέχρι σήμερα δεν τους ακούγαμε επειδή δεν τους είχαμε απόλυτη ανάγκη. Αν όμως η χώρα αρχίσει να δυσκολεύεται στο κομμάτι του δανεισμού, αν δεν υπάρχουν τα χρήματα για τους μισθούς και τις συντάξεις, τότε θα τους ακούσουμε θέλοντας και μη...
Θανάσης Μαυρίδης
Θεσσαλονίκη, 13 Νοεμβρίου 2006.
Εργατοϋπαλληλικό Κέντρο Θεσσαλονίκης.
Παρουσίαση του «Μακεδονικού Αναγνωστικού», ενός βιβλίου που αξιοποιείται έντονα από τη σκοπιανή προπαγάνδα για την απόδειξη ενός παιδικού παραμυθιού που γίνεται πιστευτό από όλους όσοι αγνοούν την Ιστορία. Δηλαδή, για την ύπαρξη «μακεδονικού» έθνους διάφορου από το ελληνικό. Εννοείται ότι δεν πρόκειται για ελληνικό αναγνωστικό, αλλά για... εγχειρίδιο γραμμένο στο ιδίωμα των Σκοπίων. Δίπλα στο πάνελ ένα πανό όπου δέσποζε το πρόσωπο του Γκότσε Ντέλτσεφ, του εθνικού ήρωα της FYROM. Ανάμεσα στους παρουσιαστές του βιβλίου ο εκπρόσωπος του κόμματος Ουράνιο Τόξο κ. Βοσκόπουλος που αυτοπροσδιορίστηκε ως «εθνικά Μακεδόνας για πολιτικούς λόγους», ο κ. Ονσούνογλου που συστήθηκε ως «Οθωμανός», ο κ. Τριαρίδης που είπε ότι είναι «ελληνόγλωσσος Σαλονικιός» και... ο κ. Μιχάλης Τρεμόπουλος!
Ο εσχάτως διάσημος επικεφαλής των Οικολόγων Πράσινων.
Η τηλεοπτική σιωπή
Σε αυτή την εκδήλωση, που πολύ δύσκολα θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ως φιλελληνική, ο κ. Τρεμόπουλος μίλησε πολύ ανοιχτά για τα εθνικά μας θέματα, την έννοια της πατρίδας, τη Μακεδονία, τα Σκόπια, τις μειονότητες και τα ζητήματα του αυτοπροσδιορισμού των ατόμων και των συλλογικοτήτων. Αυτά αποφεύγει να τα επαναλάβει, αν και έχει δεχτεί επανειλημμένως προκλήσεις και προσκλήσεις στα τηλεοπτικά πάνελ από συνομιλητές, κυρίως του ΛΑΟΣ. Οι λόγοι είναι προφανείς. Οι επί του Μακεδονικού απόψεις του είναι μάλλον αντιδημοφιλείς, ενώ ο γενικός και αόριστος όρος «οικολογία» είναι συμπαθέστατος και συνιστά δημοσκοπικό... πασπαρτού. Ομως, στα πλαίσια ενός ειλικρινούς πολιτικού διαλόγου που οφείλουν να κάνουν τα κόμματα κατά τη διάρκεια της προεκλογικής περιόδου, ο κ. Τρεμόπουλος οφείλει στο κοινό, αλλά και στον εαυτό του, ξεκάθαρες εξηγήσεις, χωρίς υπεκφυγές και μισόλογα. Οπως ακριβώς στάθηκε εκείνη τη δύσκολη μέρα όπου παρουσιάζοντας το «Μακεδονικό Αναγνωστικό» δέχτηκε τις ερωτήσεις αντιφρονούντων εθνικιστών, απλών Θεσσαλονικιών νέων, ηλικιωμένων και δημόσιων προσώπων, χωρίς να αποφύγει καμία απάντηση. Περιήλθε, λοιπόν, με κάπως «κινηματογραφικό» τρόπο στην κατοχή μας το βίντεο με την παρουσίαση του βιβλίου και παραθέτουμε κάποια σημαντικά σημεία από τις παρεμβάσεις του κ. Τρεμόπουλου προς κρίση του κοινού.
«Η Θεσσαλονίκη δεν ήταν ελληνική»
Στην εκκίνηση της δικής του εισήγησης ο κ. Τρεμόπουλος όρισε την πατρίδα με έναν τρόπο που ενδέχεται να ξενίσει την πλειοψηφία του ελληνικού λαού. Πατρίδα μας δεν είναι η Ελλάδα, αλλά η παιδική μας ηλικία: «Ευχαριστώ για την πρόσκληση τους διοργανωτές αυτής της συνέντευξης Τύπου, η οποία έχει στόχο να παρουσιάσει αυτό το βιβλίο. Ηδη έχει παρουσιαστεί και στην Αθήνα και προκάλεσε αντίστοιχο ενδιαφέρον από κάποιους πολιτικά περιθωριακούς κύκλους, οι οποίοι νομίζουν ότι είναι στην αιχμή του δόρατος ενός κλίματος που έχει μάθει να πουλάει και να ζει από τον πατριωτισμό. Η ιστορία του θεσμού του έθνους-κράτους έχει δύο, δυόμισι αιώνες βάθος. Βέβαια, άλλα είναι τα σύνολα εκείνα πάνω στα οποία ένας άνθρωπος αποκτούσε και αποκτά ταυτότητα. Βέβαια, για να χαραχθούν κάποιες γραμμές συνόρων έχουν χυθεί ποτάμια αίματος. Αυτό που μένει είναι η πραγματικά σοφή προσέγγιση, επιστημονική μεν, αλλά πολύ απλή, ότι πατρίδα είναι η παιδική μας ηλικία. Εκεί ξαναρχόμαστε και τελικά αυτό είναι που αγαπάμε και αυτό εμείς τουλάχιστον είμαστε διαθέσιμοι να υπερασπίσουμε».
Στη συνέχεια, η τοποθέτησή του θα μπορούσε να απογοητεύσει όλους τους Ελληνες που έχουν εδραία πεποίθηση ότι η συμπρωτεύουσα είναι αναπόσπαστο κομμάτι του έθνους μας. Ο αρχηγός του κόμματος Οικολόγοι Πράσινοι... έγραψε ιστορία αναφέροντας ότι η Θεσσαλονίκη το 1912 δεν ήταν ελληνική και ούτε λίγο, ούτε πολύ, οι ελληνικές αρχές, έπειτα από την απελευθέρωση «συμπεριφέρθηκαν μετά το 1912 σαν ξένοι μέσα στη νύχτα που ήρθαν και έσκισαν σελίδες από το βιβλίο της Ιστορίας της πόλης». Παραθέτουμε την ακριβή απομαγνητοφώνηση των λόγων του: «Για μας, το να ασχολείται κανείς με την τοπική Ιστορία δεν είναι μόνο ένα χρέος στο να αποκαθιστά κάποια κομμάτια της Ιστορίας, είτε της πόλης της Θεσσαλονίκης είτε της χώρας. Ακριβώς επειδή κάποιοι συμπεριφέρθηκαν μετά το 1912 σαν ξένοι μέσα στη νύχτα που ήρθαν και έσκισαν σελίδες από το βιβλίο της Ιστορίας της πόλης.
«Βέβαια, η Θεσσαλονίκη, το 1912, όταν μπήκε ο Ελληνικός Στρατός δεν ήταν ελληνική. Έγινε ελληνική και έπρεπε να γίνει με μια διαδικασία, η οποία ανέδειξε και εξέθρεψε ένα στρώμα που έχει μάθει να κάνει τον πατριωτισμό επάγγελμα και ταυτόχρονα να δημιουργεί εκείνες τις ιδεολογίες αλλά και τις συγκεκριμένες πρακτικές και μάλιστα πολιτικές συμπεριφορές, για τις οποίες αυτή η πόλη, με ειλικρίνεια, θα έπρεπε να ντρέπεται τουλάχιστον για ένα κομμάτι αυτής της Ιστορίας. Γιατί είχαμε και εδώ, στη διάρκεια του μεσοπολέμου, ανάπτυξη εκείνων των κινημάτων που πάτησαν και στην αντίστοιχη ανάπτυξη κινημάτων, του φασισμού, του ναζισμού. Εδώ ήταν το φυτώριο όπου αναπτύχθηκε πανελλαδικά η γνωστή, σε αυτούς που τουλάχιστον ασχολούνται με την πολιτική Ιστορία, “Εθνική Ενωση Ελλάς” που κατάφερε να έχει μέχρι και 27 παραρτήματα σε ολόκληρη τη χώρα».
«Κρητικοί χωροφύλακες καταπίεζαν Οθωμανούς»
Κατά τη διάρκεια της παρουσίασης σημειώθηκε ένταση μεταξύ του πάνελ και του κοινού. Αποχωρώντας, ένας από τους διαφωνούντες με τις θέσεις των εισηγητών του «Μακεδονικού Αναγνωστικού» είπε στον κ. Τρεμόπουλο: «Το όνομά σας είναι Τρεμόπουλος. Τρέμετε!» Η απάντηση του κ. Τρεμόπουλου σίγουρα θα φανεί εξαιρετικά προσβλητική σε εκατομμύρια συμπολίτες μας: «Τρέμουν οι εχθροί μου. Και αν θέλετε να ξέρετε, τις καταλήξεις αυτές σε -όπουλος στη δυτική Μακεδονία τις δώσανε Πελοποννήσιοι γραφιάδες. Γιατί αυτός ο τόπος, είτε κατοικούνταν από Ελληνες είτε από Εβραίους, Οθωμανούς, οτιδήποτε, υπέφερε από τους Πελοποννήσιους γραφιάδες και από τους Κρητικούς χωροφύλακες. Αυτή η πραγματικότητα δεν μπορεί να σβηστεί μονοκοντυλιά».
Σε αυτή τη δευτερολογία του, ο διασημότερος οικολόγος στη χώρα είπε ξεκάθαρα κάτι που μάλλον αποφεύγει να διατυπώσει ανοιχτά στις τηλεοπτικές συνεντεύξεις του. Υποστηρίζει απόλυτα το δικαίωμα του αυτοπροσδιορισμού. Αν τον ερμηνεύουμε σωστά, τότε κάλλιστα μπορούμε να υποθέσουμε ότι οι Σκοπιανοί μπορούν να αυτοαποκαλούνται Μακεδόνες. Τρεμόπουλος έφη: «Αυτοί που υποδέχτηκαν τους πρόσφυγες του 1923, αυτοί οι οποίοι καλοβλέπουν όλους τους ανθρώπους, οι οποίοι μιλούν στο όνομα της συνύπαρξης, στο όνομα της ελεύθερης έκφρασης, της δημοκρατίας, της ανοχής, της ανεκτικότητας, είναι αυτοί που υπερασπίζονται εκδηλώσεις σαν τη σημερινή.
«Όποιος εδώ βρίσκει φιλόξενο έδαφος για να αναπτύξει τις όποιες απόψεις του, να παραμυθιαστεί για άλλη μία φορά, να αποδείξει στον εαυτό του και τους γύρω του πόσο πολύ πατριώτης και ήρωας είναι, θα έπρεπε να μας λέει και “ευχαριστώ”. Ακριβώς επειδή δόθηκε η δυνατότητα στο φιλόξενο τούτο χώρο να ανθίσει η άλλη άποψη της άλλης Θεσσαλονίκης. Δεν φοβόμαστε να συγκρουστούμε με τις πλειοψηφίες, κύριέ μου, και δεν είμαστε εμείς αυτοί που δεν είναι πολίτες της Ευρωπαϊκής Ένωσις. Ούτε έχετε μπροστά σας εκπροσώπους κάποιας άλλης χώρας. Έχετε ανθρώπους που υπερασπίζονται το δικαίωμα στον αυτοπροσδιορισμό. Το δικαίωμα στην ανοχή, τη διαφορά. Αυτά είναι άγνωστες λέξεις για ένα μεγάλο κομμάτι της Θεσσαλονίκης. Ενα μεγάλο κομμάτι που έχει κάνει τον πατριωτισμό επάγγελμα και ακριβώς η ιδεολογία αυτή είναι που επαναλαμβάνεται και κυριαρχεί πολλές φορές και διαμορφώνει και διαστρεβλώνει νεότερες συνειδήσεις.
«Η αγάπη για την πατρίδα σου, για μένα, αν θέλετε, είναι αγάπη για την πόλη αυτή. Γνωρίζω την Ιστορία και ταυτίζομαι με αυτήν και την υπερασπίζομαι από κάθε εχθρό, όχι τη στιγμή της σύγκρουσης σε κάποια σύνορα, αλλά εδώ και τώρα, από αυτούς που την υποβαθμίζουν, είτε όσον αφορά την ποιότητα ζωής είτε όσον αφορά την ποιότητα των σχέσεων ή την ποιότητα της δημοκρατίας. Επί τόσα χρόνια, μονοπωλείτε με κυρίαρχο λόγο, διαμορφώνετε συνειδήσεις, παραμυθιάζεστε και παραμυθιάζεται τις νέες γενιές και δεν δέχεστε έστω και αυτή τη στιγμή να ακουστεί με τον πιο σεμνό τρόπο που έχω δει σε αυτή την πόλη να κατατίθεται μια άλλη άποψη. Αυτό ήρθα εδώ να υπερασπίσω».
Μεταπτυχιακό στα Σκόπια
Ενδέχεται κάποιος αναγνώστης να απορήσει με τη στάση του κ. Τρεμόπουλου απέναντι στο ζήτημα της ονομασίας των Σκοπίων. Αν βρισκόταν στην παρουσίαση του «Μακεδονικού Αναγνωστικού», δεν θα χρειαζόταν να απορήσει. Ο κ. Τρεμόπουλος αποκάλυψε τι τον συνέδεσε με το γειτονικό κρατίδιο: «Βρέθηκα στα Σκόπια πολύ νωρίς, επειδή αυτό επέβαλε και το μεταπτυχιακό μου, γύρω στο 1991. Ο Θανάσης Παρίσης ήταν πολύτιμος συνεργάτης. Ενα από τα πρώτα ερωτήματα που έθεσα όταν βρέθηκα πρώτη φορά στα Σκόπια ήταν “Και εγώ είμαι Μακεδόνας. Και εσύ δεν πρέπει να βρεις έναν προσδιορισμό ώστε να μην υπάρχει σύγχυση;” Η απάντηση που πήρα ήταν η εξής: “Εσύ έχεις μια ταυτότητα. Είσαι Ελληνας και δευτερευόντως Μακεδόνας. Όταν εγώ δεν θέλω να είμαι ούτε Ελληνας, ούτε Αλβανός, ούτε Σέρβος, ούτε Βούλγαρος, τότε τι είμαι;” Έχει λοιπόν υποχρέωση να σεβαστεί κάποιος αυτό το ερώτημα και να δώσει εκείνες τις απαντήσεις που είναι αντίστοιχες με το πνεύμα της ανοχής στη διαφορά που θα υπερασπιζόμαστε σε κάθε ευκαιρία». Σε αυτό το κλίμα και με τέτοιου είδους εισηγήσεις εξελίχθηκε η εκδήλωση για την παρουσίαση του «Μακεδονικού Αναγνωστικού». Με πολλή ένταση, πολύ λόγο για την καταπίεση των «εθνικά Μακεδόνων» από το επίσημο ελληνικό κράτος, με πολλές αναφορές στο δικαίωμα του αυτοπροσδιορισμού, αλλά ταυτόχρονα και με διάθεση να διαφοροποιηθούν οι ομιλητές από το γενικό περί πατριωτισμού αίσθημα του ελληνικού λαού.
Από "ESPRESSO"
Σχόλιο apneagr: Αυτός είσαι κ. Τρεμόπουλε και η αλήθεια δεν κρύβετε πίσω από πράσινες παπαρδέλες και άλλα τέτοια που επικαλείσαι...
Δείτε και το βίντεο να φρίξετε...
Τα πράσινα παπαγαλάκια και οι γαλάζιοι βάρβαροι. Κάπως έτσι δεν αντιμετωπίζουμε τα βασικά μηνύματα που προωθούν το ΠΑΣΟΚ και η ΝΔ στη διάρκεια αυτής της προεκλογικής περιόδου; Είναι όμως και τα δύο επικοινωνιακά πυροτεχνήματα, χωρίς κάποιο ιδιαίτερο πολιτικό νόημα; Όχι δεν είναι το ίδιο πράγμα, όπως και να το κάνουμε το σοσιαλισμός η βαρβαρότητα είναι ένα πολιτικό δίλημμα με έντονο ιδεολογικά χρώμα.
Όταν όμως η... πολιτική έχει απαξιωθεί από τους ίδιους, και με τη σύμφωνη γνώμη τους έχει μετατραπεί σε επικοινωνία, αυτά είναι τα αποτελέσματα, ένα πολιτικό σύνθημα γύρω από τη διαδικασία της παγκοσμιοποίησης να έχει μετατραπεί σε ένα κρυφτούλι αναζήτησης των βαρβάρων.
Έχει όμως νόημα και περιεχόμενο το πολιτικό αυτό πρόταγμα ή χρησιμοποιήθηκε για λόγους επικοινωνίας; Σαν να ανοίγει η βεντάλια γύρω από το δίλημμα δεν νομίζεται; Με αυτό τον τρόπο μπαίνουν πολλά ερωτήματα: πέρα από τον σοσιαλισμό υπάρχει μόνο η βαρβαρότητα; Ο σοσιαλισμός έχει την απάντηση; Ποιος σοσιαλισμός; Το ΠΑΣΟΚ ποιον σοσιαλισμό εννοεί; Εάν το ΠΑΣΟΚ δεν καταφέρει να απαντήσει σε αυτά τα ερωτήματα, τότε ναι, μπορούμε να μιλήσουμε για μία πομπώδη και ξύλινη ρητορεία.
Ας μην κρυβόμαστε όμως, όλοι δεν έχουμε καταλάβει τι εννοεί ο Γιώργος Παπανδρέου με τον όρο βαρβαρότητα; Δεν λέει κάτι διαφορετικό από τον εξανθρωπισμό του καπιταλιστικού συστήματος ή το μεταγενέστερο εκδημοκρατισμό της διαδικασίας της παγκοσμιοποίησης, λέει ακριβώς το ίδιο πράγμα, ίσως με έναν πιο έντονο και ιδεολογικό τρόπο, ο οποίος στη σημερινή εποχή της απώλειας της ιδεολογίας μοιάζει σκληρός, τραχύς.
Και έτσι φτάνουμε στο κρίσιμο ερώτημα: έχει η ευρύτερη σοσιαλιστική πολιτική οικογένεια μία ολοκληρωμένη και πειστική αντιπρόταση; Δυστυχώς όχι, από τότε που επικράτησε το σύστημα της αγοράς και αργότερα η διαδικασία της παγκοσμιοποίησης, η σοσιαλιστική οικογένεια έχασε το έδαφος κάτω από τα πόδια της, δεν έχει καταφέρει να αρθρώσει ουσιαστική εναλλακτική πρόταση και στέκεται φοβική, φωνάζοντας λιγάκι θολά, αλλά ωραία συνθήματα για τον εκδημοκρατισμό και τον εξανθρωπισμό.
Μία προσπάθεια πρακτικής εφαρμογής του εκδημοκρατισμού ήταν και το Σχέδιο της Ευρωπαϊκής Συνταγματικής Συνθήκης, το περίφημο Ευρωσύνταγμα, τότε είχε ξεσπάσει μία μεγάλη ιδεολογική συζήτηση γύρω από την ιδεολογική επιρροή του κειμένου. Αν αφήσουμε τις ρητορείες στην άκρη και διαβάσουμε, ακόμη και σήμερα, ψύχραιμα το κείμενο, θα διαπιστώσουμε ότι ενώ στο κομμάτι των αρχών και των αξιών θα συναντήσουμε κατά 90% προτάγματα των σοσιαλδημοκρατών, στο κομμάτι των πολιτικών, το οποίο συνήθως δεν περιλαμβάνεται σε Συντάγματα, αλλά τότε είχε συμπεριληφθεί, θα συναντήσουμε 99% επιρροή των νεοφιλελεύθερων αντιλήψεων.
Η πολιτική είναι αυτή που μετράει, και αν η σοσιαλιστική οικογένεια δεν καταφέρει να αρθρώσει μία πειστική, εναλλακτική πολιτική πρόταση για τη λειτουργία της ΕΕ δεν θα καταφέρει να επηρεάσει τη λειτουργία της. Αυτό ακριβώς το πολιτικό πρόταγμα, η πολιτικοποίηση, η πρόταση είναι που λείπει από τη συζήτηση για τις Ευρωπαϊκές εκλογές και σε Ευρωπαϊκό επίπεδο. Ποιος είναι όμως ο χαμένος από αυτή την απουσία; Μα φυσικά οι προοδευτικές δυνάμεις, οι οποίες δεν μπορούν να προτάξουν την εναλλακτική στην μηχανιστική, αλλά λειτουργική πορεία της ΕΕ.
Σοσιαλισμός η Βαρβαρότητα λοιπόν; Πολιτική Ευρώπη όπως είχε απαντήσει πολλές φορές και ο μεγάλος εκλιπών, ο Μιχάλης Παπαγιαννάκης: «Η Ευρώπη ή θα προχωρήσει στην πολιτική ενοποίηση ή θα περιμένουμε από την τύχη να διαμορφώσει το μέλλον της. Δυστυχώς η τελευταία φορά που επέστρεψε η πολιτική στην Ευρώπη ήταν με την καθιέρωση του ευρώ. Φωνάζαμε χρόνια πως ενιαία αγορά χωρίς ενιαίο νόμισμα δεν μπορούσε να υπάρξει. Και τώρα ξαναλέμε πως νομισματική ένωση χωρίς οικονομική ένωση δεν μπορεί να υπάρξει. Δηλαδή χωρίς ενιαία πολιτική φορολογίας ή πολιτικής ρύθμισης των κανόνων της αγοράς. Χρειάζεται να θυμίσω πως το πρώτο έργο των πρώτων κοινοβουλίων στην Ευρώπη πριν από μερικούς αιώνες ήταν η φορολογία; Τι έχεις, πώς τα απέκτησες και πώς τα διαχειρίζεσαι. Αυτό δεν ήταν η Magna Carta;»
Τριαντάφυλλος Καρατράντος στό kafeneio
Eίναι το σύγχρονο θαύμα της πολιτικής. Λέγονται «οικολόγοι πράσινοι» και αν οι δημοσκοπήσεις ανέβαζαν κυβερνήσεις θα είχαμε ήδη ακούσει τον κ. Τρεμόπουλο στο διάγγελμά του προς τον ελληνικό λαό. Πώς να τους αμφισβητήσει κάποιος; Εδώ κοτζάμ Ομπάμα και ποντάρει στην πράσινη ανάπτυξη...
Τι είναι οι οικολόγοι; Ένα... σύγχρονο πολιτικό κίνημα ή μία τεράστια πολιτική φούσκα; Καταρχήν θα πρέπει να πούμε ότι δεν μας είναι και τόσο άγνωστοι όπως τους πλασάρουν διάφορα media για τους δικούς τους πάντα λόγους. Βλέπετε, πολλές φορές είναι καλύτερο να απορροφηθούν οι απογοητευμένοι του δικού σου κομματικού χώρου από κάποιον κομήτη της πολιτικής παρά από τον βασικό σου πολιτικό αντίπαλο.
Τους γνωρίσαμε τους οικολόγους στις αρχές της δεκαετίας του ‘80 στη Γερμανία. Τότε ήταν το καινούργιο, το φρέσκο στην πολιτική. Ένα αριστερό κόμμα με κυρίαρχο πολιτικό λόγο στα θέματα της οικολογίας. Οι Γερμανοί «πράσινοι» εκτέθηκαν όταν ανέλαβαν κυβερνητικά πόστα και πολύ περισσότερο όταν υποστήριξαν τους βομβαρδισμούς του ΝΑΤΟ στη Σερβία. Ίσως να σκέφτηκαν ότι μία βόμβα διασποράς δεν κάνει στο περιβάλλον τόση ζημιά. Αντίθετα, ένα φουγάρο εργοστασίου μπορεί και να απειλεί το μέλλον της ανθρωπότητας. Κι εν πάση περιπτώσει, αν είναι να πάει κάποιος στον άλλο κόσμο ας πάει με μία Νατοϊκή βόμβα και όχι από ένα φουγάρο...
Τους γνωρίσαμε, επίσης, (τους οικολόγους γενικότερα) όταν ανέλαβαν κυβερνητική δράση επί των ημερών του κ. Λαλιώτη και είμαστε απόλυτα σίγουροι ότι ελάχιστοι θυμούνται το παραμικρό. Για την ιστορία να θυμίσουμε το όνομα του κ. Ευθυμιόπουλου.
Τους μάθαμε, επίσης, μέσα από τη λεγόμενη κοινωνική τους δράση. Δηλαδή μέσα από δεκάδες προσφυγές στο ΣτΕ για θέματα επενδύσεων. Αλήθεια, τα Αιολικά και τα φωτοβολταϊκά πάρκα είναι «οικολογικά» ή όχι; Διότι αν δεν θέλουμε τα Αιολικά, δεν μας μένει παρά το πετρέλαιο, ο λιγνίτης και η πυρηνική ενέργεια. Ή αλλιώς επιστρέφουμε στην εποχή των σπηλαίων...
Δεν είμαστε εμείς που θα υπαγορεύσουμε σε κάποιον τι θα ψηφίσει. Ας ψηφίσει κάποιος πράσινους, γαλάζιους, κόκκινους, κίτρινους, ψαράδες ή κυνηγούς. Αλλά, δεν μπορούμε να μην επισημάνουμε το παράλογο της υιοθέτησης μιας μόδας για την οποία δεν γνωρίζουμε κάτι άλλο πέρα από το ότι γενικώς «φοριέται». Ως κοινωνία, ως κοινωνίες, πρέπει να θέσουμε το περιβάλλον σε πρωταρχικό θέμα συζήτησης. Μόνο που η οικολογία είναι μία πολιτική. Η πολιτική δεν μπορεί να είναι μόνο η οικολογία. Ούτε και μπορούμε να δίδουμε λευκές επιταγές σε διαφόρους στο όνομα της οικολογίας. Στο κάτω – κάτω της γραφής ποιος δεν είναι κατά βάθος οικολόγος; Ποιος δεν αγαπάει τα δέντρα, τα πουλιά και τα γάργαρα νερά; Είναι σαν να λέμε ότι στην Ελλάδα το να είναι κανείς Χριστιανός Ορθόδοξος είναι κάτι που προσδιορίζει πολλά περισσότερα πράγματα από εκείνα της θρησκευτικής τους λατρείας.
"Οικολόγοι", όπως λέμε Χριστιανός Ορθόδοξος...
Θανάσης Μαυρίδης
Με στόχο τον δραστικό περιορισμό των δαπανών υγείας που τρέχουν με ιλιγγιώδη ταχύτητα, τα ασφαλιστικά ταμεία, μέσω της αλλαγής των κανονισμών υγείας, σχεδιάζουν δραστικές περικοπές και πλαφόν στις παροχές προς τους ασφαλισμένους.
Ο νέος Κανονισμός Υγείας του... μεγαλύτερου ασφαλιστικού φορέα της χώρας, του ΙΚΑ, είναι σχεδόν έτοιμος και θα κυρωθεί, με τη μορφή Προεδρικού Διατάγματος ακόμη και μέσα στο Καλοκαίρι. Σύμφωνα με πληροφορίες, βάσει των αλλαγών που σχεδιάζονται, οι ασφαλισμένοι θα πληρώνουν από την τσέπη τους δεκάδες εξετάσεις αλλά και φάρμακα που μέχρι σήμερα κάλυπτε το ταμείο. Να σημειωθεί ότι στον γνωστό πλέον «Νόμο Πετραλιά» προβλέπεται ρητά ότι τα ταμεία θα αποκτήσουν νέους, ενιαίους κανονισμούς υγείας, με απλές υπουργικές αποφάσεις. Όλες οι ενδείξεις και οι πληροφορίες συγκλίνουν ότι στο πλαίσιο της εξίσωσης των παροχών για το σύνολο των ασφαλισμένων στα νέα ταμεία, οι αλλαγές θα γίνουν προς τα κάτω...
Η αρχή έγινε με την απαγόρευση του Λογιστηρίου του Κράτους στον ΟΠΑΔ να καλύψει 87 ιατρικές εξετάσεις και πράξεις, που τιμολογούνται με υπουργικές αποφάσεις και όχι με τα ισχύοντα Προεδρικά Διατάγματα. Οι εξαιρούμενες πράξεις αφορούν όχι μόνο τους ασφαλισμένους του δημοσίου αλλά όλους τους ασφαλισμένους και συνταξιούχους όλων των ταμείων. Μάλιστα, υπολογίζεται πως η επιβάρυνση που καλούνται να σηκώσουν οι ίδιοι οι ασφαλισμένοι από τις τσέπες τους, φθάνει έως και τα 2.045 ευρώ, ενώ περιλαμβάνονται διαγνωστικές εξετάσεις όπως σπινθηρογραφήματα, αντισώματα, σειρά ορμονικών ή αντικαρκινικών εξετάσεων, οι οποίες βρέθηκαν εκτός τιμολόγησης, απροειδοποίητα.
Είναι χαρακτηριστικό, ότι όπως ο ΟΠΑΔ, έτσι και το ΙΚΑ, αποφάσισαν ότι ο έλεγχος καρκινικών δεικτών, καλύπτεται μόνο εφόσον έχει ήδη διαγνωστεί ο κακοήθης όγκος και όχι προληπτικά.
Η διοίκηση του ΙΚΑ, αδυνατώντας να περιστείλει μέσω της εντατικοποίησης των ελέγχων τις υπέρογκες δαπάνες υγείας (το 2009 υπολογίζεται πως οι παροχές ασθένειας σε είδος και σε χρήμα θα ανέλθουν σε 4,8 δισ. ευρώ και οι δαπάνες για φάρμακα σε 2,19 δισ. ευρώ) προχωρά σε δραστικές αλλαγές του Κανονισμού στον Κλάδο. Σύμφωνα με πληροφορίες μεταξύ των αλλαγών περιλαμβάνεται νέα κατηγοριοποίηση των καλυπτόμενων εξετάσεων και φαρμάκων, που «πετά» έξω σειρά εξετάσεων τις οποίες θα πρέπει οι ασφαλισμένοι να πληρώνουν από την τσέπη τους. Παράλληλα, θα υπάρχει διαβάθμιση στις επιτρεπόμενες εξετάσεις. Για παράδειγμα, για να κάνει κάποιος ασφαλισμένος ή συνταξιούχους αξονική τομογραφία, θα πρέπει πρώτα να έχει κάνει ακτινογραφία.
Προτείνεται επίσης, η επιβολή πλαφόν στο κόστος των δαπανών που αντιστοιχεί σε κάθε ασφαλισμένο – συνταξιούχο, ανά μήνα. Εάν ξεπερνιέται το συγκεκριμένο όριο, που θα καλύπτει το ΙΚΑ, τότε ο ασφαλισμένος θα πληρώνει το υπόλοιπο.
Βέβαια, η διοίκηση του Ιδρύματος ετοιμάζει την εφαρμογή και νέου λογισμικού ώστε να ελέγχονται, οι περίπου 50 εκατομμύρια συνταγές που εκδίδουν οι γιατροί του ΙΚΑ, κάθε χρόνο, και να εντοπίζονται οι παρανομίες. Σύμφωνα με το σχεδιασμό, μόνο από την επεξεργασία των συνταγών, θα εξοικονομηθούν περισσότερα από 250 εκατ. ευρώ, ενώ οι διασταυρώσεις δεν θα αφορούν μόνο στα φάρμακα αλλά και στις εξετάσεις.
Μαχαίρι σε εξετάσεις και παροχές προβλέπει και ο νέος κανονισμός του Ταμείου Ασφάλισης Υπαλλήλων Τραπεζών και Επιχειρήσεων Κοινής Ωφέλειας (ΤΑΥΤΕΚΩ), ο οποίος είναι έτοιμος και αναμένεται να κατατεθεί προς έγκριση, στο υπουργείο Απασχόλησης και Κοινωνικής Προστασίας. Αντίστοιχες αλλαγές ετοιμάζονται και στο Ταμείο των Δημοσιογράφων αλλά και των Αυτοαπασχολούμενων.
Της Ρούλας Σαλούρου στο Capital
Έχουν βαλθεί και η ΝΔ και το ΠΑΣΟΚ να φτάσει η αποχή το 50 %. Η προεκλογική τους εκστρατεία ξεκίνησε με το αριστερό, αηδιάζοντας ακόμα περισσότερο τον ήδη αγανακτισμένο κόσμο με τους πολιτικούς της χώρας μας.
Τα πράσινα παπαγαλάκια, μπορεί να συζητούνται, μπορεί επικοινωνιακά και διαφημιστικά να έκαναν την "δουλειά" τους, όμως σίγουρα αυτός που πολιτικά συνυπέγραψε ότι αυτό θα βοηθήσει το κυβερνών κόμμα, πρέπει να έχει σκίσει ήδη τα όποια πτυχία του. Μέσα από την υπερβολή του κραξίματος των παπαγάλων, μπορεί να κατακεραυνώνεις το ΠΑΣΟΚ, όμως η αντιπολίτευση δεν κάνει τίποτα παραπάνω, από το να υπερβάλλει πάνω σε αυτά που ήδη νοιώθει η κοινωνία.
Αυτά που... κράζουν οι παπαγάλοι, ο Έλληνας τα νοιώθει. Άλλος λίγο, άλλος πολύ, ο καθένας ζει και την οικονομική κρίση και την ανεργία και νοιώθει ότι το αύριο θα είναι δύσκολο. Αν το σποτάκι κατέληγε, ότι τα πράγματα είναι δύσκολα παντού, αλλά η κυβέρνηση προσπαθεί για το καλύτερο και πετυχαίνει τα μπλα μπλα μπλα σίγουρα θα είχε καλύτερα αποτελέσματα, από τα σημερινά σποτ που στο τέλος παρουσιάζουν μια Ελλάδα του ονείρου (σημείωση: ακριβώς ίδια εικόνα, είχαν και τα σποτ της κυβέρνησης Σημίτη)
Απο την άλλη, στο ΠΑΣΟΚ , βρήκαν στιγμή να πωρώσουν τους ψηφοφόρους της ΝΔ, χωρίς λόγο. Αυτομάτως, έρχονται πολιτικά αντανακλαστικά στους "γαλάζιους" ψηφοφόρους, ότι θα μπούμε πάλι σε "δυσμένεια" και ότι το ΠΑΣΟΚ θα μας "εξαφανίσει". και όλο αυτό θα τους οδηγήσει στην κάλπη.
Αναρωτιέμαι πότε στο ΠΑΣΟΚ, θα αποφασίσουν να χτίσουν το περιβόητο κυβερνητικό προφίλ, με σκοπό και στόχο να παγιώσουν ένα ρεύμα νίκης που δεν έχουν ακόμη. Αφού ούτως ή άλλως έχουν αποφασίσει να μην συζητήσουν (ούτως ή άλλως πουθενά και ποτέ δεν γίνεται αυτό) για την Ευρώπη, και αναζητούν τρόπους να συσπειρώσουν τους οπαδούς τους, ας πρόβαλε τις θέσεις του. Ιστορικά, οι δημοκρατικές - προοδευτικές δυνάμεις, δεν έχουν κερδίσει με διλλήματα.
Το ποσοστό του δικομματισμού δεν πρόκειται να ξεπεράσει το 70 %, ενώ το 2004 έφτασε ήταν στο 77%. Αυτό είναι μήνυμα μεγάλο, που θα είναι το Νο1 πολιτικής επικαιρότητας την επαύριο των εκλογών. Ακόμα και μια νίκη με 5 % απο το ΠΑΣΟΚ, αν αυτό δεν ξεπεράσει το 35-37%, θα επισκιαστεί από το πλήγμα που θα δεχτεί ο δικομματισμός.
Τα μικρά κόμματα, δίνουν τον δικό τους ξεχωριστό αγώνα, για την τρίτη θέση και τον τρίτο Ευρωβουλευτή. Ρευστό το σκηνικό, πιθανολογώ στην σταθερή αξία του ΚΚΕ. Χωρίς βέβαια τις μεγάλες διαφορές του παρελθόντος.
Το βέβαιο είναι, όπως όλα δείχνουν, η τεράστια αποχή. Στις προηγούμενες Ευρωεκλογές ήταν στο 36%. Τώρα θα ξεπεράσει το 40 % και θα αγγίξει το 60 % στην νεολαία. Ακόμα και τριήμερο να μην υπήρχε, οι νέοι απαξιώνουν πλέον φωναχτά το πολιτικό μας σύστημα. Και αυτό χρίζει ιδιαίτερης ανάλυσης.Πάνω από όλα όμως, σοβαρής ανάλυσης.
του Δημήτρη Συρμάτση στο SALONICA PRESS
Κάποιοι άλλοι είχαν γράψει
Δόξας, άλλοτε, ιστορίες:
Περικλείς, Θεμισοκλήδες…
Της παλιάς πολιτικής μας
Στρατηγοί και μερακλήδες…
Με τους Μαραθωνομάχους
Και τους Σαλαμινομάχους….
Μα ετούτοι γράφουν τώρα
Βατραχομυομαχίες
Μ’ αρουραίους και βατράχους,
Που ακατάπαυτα κοάζουν
Άρες, μάρες, κουταμάρες
Ψέματα και ψεματάρες…
Μας μιλούν όλο...για μάχες
Πάντοτε «ομηρικές»….
Για «σκληρότατες» συγκρούσεις,
Μ’ «επιθέσεις» κι «αποκρούσεις»
Βατραχο-αρουρεϊκές,
Με «σκληρά» κι «άγρια» λόγια
Μας μιλούν για τα λαμόγια,
Που’ χουνε χιλιομπερδέψει
Τα τρισένδοξα τα σόγια…
Που τα σκάνδαλά τους ούλα
Τα φασκελο-κουκουλώνουν
Κι έχουν κάνει έμβλημά τους
Της απάτης την κουκούλα…
Και ο αρχιαρουραίος
Ο λεπτός και ο γενναίος,
Που απεικόνιση φαντάζει
Του ενδόξου Αχιλλέως,
Όλο με τ’ αρχιβατράχι
Το σεμνό και ταπεινό,
Που όπως πάει απ’ τα πάχη
Έχει γίνει στρουμπουλό,
Όλο αγριογρικιούνται
Κι όλο κονταροχτυπιούνται…
Κι ως το ασανσέρ των γκάλοπ
Τους ανεβοκατεβάζει.
Το ποπολαριό κοιτάζει…
Κι άλλοτε αναγουλιάζει
Για τον τόσο ξεπεσμό…
Κι άλλοτε αναγαλλιάζει
Και θεριεύει η περηφάνια
Κι ο μεγάλος θαυμασμός
Για την πλέρια «διαφάνεια»,
Που ’χει ο δικομματισμός.
Κι όταν για πρωθυπουργό τους
Ποιόνε θέλουν τους ρωτούνε
Στερεότυπ’ απαντούνε
Πως θέλουν «καλά και σώνει»
Όποιον λέει μεγάλα λόγια!
Κι όποιον ξέρει τα λαμόγια
Να φασκελο-κουκουλώνει…
παπά-Ηλίας
Σχόλιο apneagr: Καλά άπεχτος ο παπά-Ηλίας
Ο κόσμος το χει τούμπανο και εσείς κρυφό καμάρι, ότι οι εταιρίες χρηματοδοτούν τα κόμματα (και άλλους σχεδόν πάντα έχοντες σχέση με τα χρηματοδοτούμενα κόμματα ή τη χρηματοδότηση των κομμάτων). Αυτό το στηρίζω στα λεχθέντα το 1989 ή 1990 (δεν ενθυμούμαι καλώς) για όλα τα τότε κόμματα.
Έτσι εδώ και... χρόνια, δεν προχώρησαν σε σύστημα παρόμοιο με της Αμερικής, όπου επιτρέπεται η χρηματοδότηση των κομμάτων φτάνει να γίνεται φανερά με ανακοίνωση κάθε χρηματοδότη (πχ χρηματοδότηση ακόμα και ιδρύματος Μπίλλ Κλίντον, εν αναμονή εκλογής της συζύγου του ως προέδρου των ΗΠΑ). Και φαίνεται ότι συνέχιζαν το ελληνικό σύστημα..
Εγράφη και ελέχθη στα ΜΜΕ, ότι, παραμονές ευρωεκλογών...
η Δικαιοσύνη της χώρας μας θα έπρεπε να δείξει την αυστηρότητά της στα θέματα αυτά ηθικής και δεν έπρεπε να περιμένει ούτε λεπτό, πχ. μετά τις ευρωεκλογές. Θα μπορούσα να πω καλώς.
Σήμερα όμως στα δελτία ειδήσεων του ραδιοφώνου, άκουσα την εξής είδηση:
Στον λογαριασμό του Εμμανουήλ Σταυριανού συνταξιούχου διευθυντικού στελέχους της Siemens, βρέθηκαν ένα εκατομμύριο ευρώ. Ο κ. Σταυριανός δεν κατηγορήθηκε για χρηματισμό οιουδήποτε ούτε βρέθηκε κάποια ύποπτη κίνηση του λογαριασμού του. Μόνον εκλήθη να αιτιολογήσει την προέλευση των χρημάτων. Ισχυρίστηκε ότι αυτά αποτελούσαν μπόνους της εταιρίας του για την πολυετή υπηρεσία του σ ͐ αυτήν.
Όμως ο κ. ανακριτής δεν επείσθη (αλλά υποψιασθείς «έξυπνα» αλλά χωρίς αποδείξεις, από ότι άκουσα και αν αυτό ισχύει) και προφανώς θεώρησε ότι ίσως τα χρήματα αυτά αποτελούσαν «εφεδρεία για χρηματοδοτήσεις» και έτσι με ομοφωνία ανακριτή και εισαγγελέα αποφασίστηκε χθες το βράδυ η προφυλάκιση του Εμμανουήλ Σταυριανού, 78 ετών με καρδιακά προβλήματα τριών μπαϊ πας και πρόσφατες άλλες ενοχλήσεις στην καρδιά του, σύμφωνα με υπόμνημα που είχε υποβάλει στον εισαγγελέα ο δικηγόρος του.
Μετά την προφυλάκιση του χθες το βράδυ, ο κ. Σταυριανός υπέστη έμφραγμα και νοσηλεύεται στο νοσοκομείο των φυλακών.
Χωρίς άλλα σχόλια για το θέμα. Η δικαιοσύνη έκανε το καθήκον της φοβούμενη φαίνεται , όποιος καεί στο χυλό, έστω και ίσως ηθελημένα, φυσάει και το γιαούρτι, λέει η παροιμία, μήπως βρισκόταν ξαφνικά στην Γερμανία και ο ελληνικής υπηκοότητας κ. Σταυριανός, όπως βρέθηκε ο τέως Γενικός διευθυντής της Siemens Ελλάδος κ. Χριστοφοράκος, κάτοχος και γερμανικής υπηκοότητας, ο οποίος λέγεται αλλά είναι και σίγουρο ότι γνωρίζει τα πάντα για τα κόμματα.
Ερώτηση. Γιατί δεν τολμούν να διευκρινίσουν τα λεχθέντα του κ. Τσουκάτου;;; Χωρίς να σημαίνει ότι αναφέρομαι μόνον στο κόμμα του κ. Τσουκάτου.
Επίσης η δικαιοσύνη μας, λέτε, να είναι τόσον αυστηρή και με πολιτικούς μικρότερης ή μεγαλύτερης ηλικίας από τον κ. Σταυριανό, σε περίπτωση που, πράγμα μάλλον απίθανο, βρεθούν στο λογαριασμό τους πχ ένα εκατομμύριο ευρώ;;;
από paideia-gr
Τράβηξα πολλές φωτογραφίες και σου στέλνω μια ετσι για να ζηλέψεις!!!
από digitaltime
Στο στρατηγείο του ΝΑΤΟ στην Λάρισα θα διοικεί εναλλάξ μία διετία ένας Έλληνας και μία διετία ένα Τούρκος αξιωματικός. Αν κρίνουμε από τους τίτλους των τουρκικών εφημερίδων, αυτό που έγινε δεν πρέπει να είναι καλό πράγμα για εμάς. Αν κρίνουμε από την σιγή των μεγάλων κομμάτων μας, τότε θα πρέπει να περιμένουμε κι άλλες ανάλογες υποχωρήσεις στο μέλλον...
Τα Ίμια ήταν ένα... κρίσιμο σταυροδρόμι στα ελληνοτουρκικά. Ήταν η έναρξη μιας πετυχημένης για τους Τούρκους πολιτικής με την οποία «ανακαλύπτουν» γκρίζες ζώνες στο Αιγαίο και στην συνέχεια τις διεκδικούν, ποντάροντας στο ότι εμείς κάποια στιγμή θα υποχωρήσουμε. Πριν από είκοσι χρόνια η αμφισβήτηση ενός κατοικημένου νησιού ήταν αδιανόητη. Σήμερα οι Τούρκοι αμφισβητούν εν ψυχρώ την κυριότητα του Φαρμακονησίου και δεν έχει κουνηθεί φύλλο.
Διαβάστε το υπόλοιπο κείμενο
Να προσπαθήσουμε να μαντέψουμε τα επόμενα βήματα; Δεν είναι δύσκολο. Μετά την Θράκη στο στόχαστρο της τουρκικής προπαγάνδας μπαίνουν τα Δωδεκάνησα. Μιλούν για πρώτη φορά για θέμα μειονότητας στην Ρόδο και στην Κω!
Και τι θέλουμε; Πόλεμο; Το συνηθισμένο επιχείρημα των οπαδών της απάθειας είναι ότι η Ελλάδα δεν πρέπει να οδηγηθεί σε πόλεμο και ότι ακόμη ότι ο λαός δεν θέλει να πολεμήσει, αλλά να διατηρήσει το σημερινό βιοτικό του επίπεδο. Όποιος υποστηρίζει κάτι διαφορετικό, είναι... «φασίστας». Και καλείται απ’ όλους τους άλλους να στείλει αυτός τα παιδιά του στο... μέτωπο...
Έτσι, βήμα – βήμα, φτάσαμε να αποδεχτούμε Τούρκο διοικητή στη Λάρισα. Ο Τουρκικός Τύπος πανηγυρίζει. Μιλάει για «επιστροφή» του... τουρκικού στρατού στον ελλαδικό χώρο! Κι εδώ; Εδώ μιλάμε για πράσινα παπαγαλάκια, για βάρβαρους και σοσιαλισμό. Ασχολούμαστε με άλλα πράγματα πιο σπουδαία και όχι με τόσο πεζά πράγματα, όπως μερικά μέτρα γης...
Είναι θλιβερό το γεγονός ότι δεν ασχολούμαστε ως κοινωνία με τα εθνικά θέματα. Πιστεύουμε ίσως ότι θα μας σώσει η Ευρωπαϊκή Ένωση, ό Πούτιν ή όποιος άλλος. Δυστυχώς, είμαστε άξιοι της μοίρας μας. Μιας μοίρας που εμείς επιλέξαμε και κανείς άλλος δεν μας επέβαλλε...
Ένας παλιός συνάδελφος μου διηγήθηκε ένα περιστατικό, όπως το έζησε ο ίδιος: Ο Ανδρέας Παπανδρέου ρωτήθηκε από στενό του συνεργάτη για ποιόν λόγο ανησυχούσε περισσότερο για τα εθνικά θέματα και λιγότερο για την οικονομία. Κι εκείνος απάντησε: «Η Οικονομία ακολουθεί τους κύκλους της. Η ιστορία, πάντως, δεν γράφεται με αριθμοδείκτες. Αν χάσουμε, όμως, κάποιο ελληνικό νησί θα μείνουμε στην ιστορία ως εκείνοι που έφεραν στον τόπο μία εθνική συμφορά»...
Θανάσης Μαυρίδης
Δεν μπορώ ρε παιδιά να το αφήσω ασχολίαστο...
Μία από τα ίδια θα είναι τελικά το debate που θα διεξαχθεί την ερχόμενη Πέμπτη ανάμεσα στους πέντε πολιτικούς αρχηγούς.Καμία πρωτοτυπία και καμία ουσία.Τα κόμματα άλλωστε φρόντισαν να προκαθορίσουν και πάλι με κάθε λεπτομέρεια του όρους αυτής της τηλεοπτικής αντιπαράθεσης ή για να είμαστε ακριβέστεροι τον τρόπο που οι πολιτικοί αρχηγοί θα… απαγγείλουν όσα θα έρθουν προετοιμασμένοι να μας πουν.
Θα υπάρχουν... έξι θεματικές ενότητες:Ευρωπαϊκή Ένωση και Εξωτερική Πολιτική, Οικονομία και Ανάπτυξη, Κοινωνική Πολιτική και Απασχόληση, Περιβάλλον και Παιδεία,Διακυβέρνηση και Δημόσια Διοίκηση.Οι δημοσιογράφοι είναι υποχρεωμένοι να ολοκληρώνουν τις ερωτήσεις τους σε 30 δευτερόλεπτα και οι πολιτικοί να απαντούν σε 1,5 λεπτό.Θα υπάρχει βέβαια η δυνατότητα μιας δεύτερης σύντομης ερώτησης από τους δημοσιογράφους αν αισθανθούν ότι δεν καλύφθηκαν, στην οποία οι πολιτικοί αρχηγοί θα πρέπει να απαντήσουν σε ένα λεπτό.
Αν κρίνουμε από παλαιότερα αντίστοιχα debate η αοριστολογία θα πάει σύννεφο.Από την στιγμή που απαγορεύεται ο διάλογος και οι ερωτώμενοι δεν είναι κατά κάποιο τρόπο υποχρεωμένοι να απαντούν,τότε το έργο είναι σούπα.Εύκολα καταλήγουν σε υπεκφυγές και δεν είναι λίγες οι φορές που όταν οι "δημοσιογράφοι" τους δυσκολεύουν αυτοί απαντούν για άσχετα πράγματα μέχρι να τελειώσει ο χρόνος.
Ουσιαστικά στην Ελλάδα δεν έχει νόημα η διεξαγωγή τέτοιων παράλληλων μονολόγων,θα είχε κάποιο νόημα αν οι ερωτώμενοι ήταν πιστοί στο να τηρήσουν τα λεγόμενα τους.Το αποτέλεσμα όμως έχει δείξει ότι,ότι και να μας πουν το συγκεκριμένο βράδυ είναι σίγουρο ότι κατά ένα μεγάλο ποσοστό θα βρεθούν ανακόλουθοι όταν έρθει η ώρα τα λόγια να γίνουν πράξη.
από
Ο Καραμανλής και Παπανδρέου έχουν κάτι κοινό. Μόλις τελειώνουν οι ομιλίες τους, στις προεκλογικές συγκεντρώσεις τους, το μόνο που έχει μείνει πίσω είναι βρωμιά και σκουπίδια.
Η συγκεκριμένη φωτογραφία είναι μετά από την ομιλία του Γιώργου Παπανδρέου στην Ξάνθη.
από troktiko
Σχόλιο apneagr: Εγώ θα έλεγα αγαπητή Πηνελόπη,που μας έστειλες την ανάρτηση, ότι δεν θα πρέπει να αδικήσουμε και τους υπολοίπους πολιτικούς συνδυασμούς-κόμματα είτε είναι είτε δεν είναι στην βουλή άλλωστε η βρωμιά δυστυχώς είναι «προτέρημα» του λαού μας.
Τρομάζει η αυτοκριτική του Ταγίπ
Μιλώντας χτες στο τοπικό συνέδριο του κυβερνώντος Κόμματος Δικαιοσύνης και Ανάπτυξης στο Ντούζτζε, ο Ερντογάν υπογράμμισε την ανάγκη ξένων επενδύσεων στην Τουρκία και επέκρινε όσους εναντιώνονται σε αυτές.
«Είναι τόσο απλό να... λέμε χάνουμε την Τουρκία, επειδή το παγκόσμιο κεφάλαιο που κάνει επενδύσεις στη χώρα μας προέρχεται από τη μία ή την άλλη θρησκεία»; Το ερώτημα αυτό έθεσε ο Ερντογάν και συνέχισε: «Επί χρόνια, στη χώρα αυτή έγιναν κάποια πράγματα.Εκδιώχθηκαν όσοι είχαν διαφορετική εθνική ταυτότητα. Μήπως βγήκαμε κερδισμένοι;
Θα πρέπει να το σκεφτούμε. Αλλά κανείς δεν κάθισε να σκεφτεί με ψυχραιμία. Αυτό, στην πραγματικότητα ήταν αποτέλεσμα φασιστοειδούς αντίληψης. Στο λάθος αυτό, ορισμένες φορές υποπέσαμε και εμείς, αλλά όταν σκέφτεται κανείς με ψυχραιμία, αντιλαμβάνεται και λέει, τι λάθη κάναμε».
Η τουρκική εφημερίδα «Βατάν», χαρακτηρίζει «ιστορική αυτοκριτική» τα λόγια του Ερντογάν και μαζί με τις δηλώσεις του τελευταίου, έχει και ένα δημοσίευμα για τους διωγμούς που έχουν υποστεί οι έλληνες της Κωνσταντινούπολης. Η εφημερίδα δημοσιεύει και δηλώσεις επωνύμων.
Ο δημοσιογράφος Ριντβάν Ακάρ που έχει γράψει δύο βιβλία σχετικά με το φόρο περιουσίας που επιβλήθηκε στις μη μουσουλμανικές μειονότητες το 1942 και την απέλαση των Ελλήνων υπηκόων Κωνσταντινουπολιτών το 1964, αναφέρει: «Τα μειονοτικά δικαιώματα και θέματα όπως το περιουσιακό ζήτημα των μειονοτικών ευαγών ιδρυμάτων και οι δημοκρατικές εκλογές στα όργανα των μειονοτήτων, είναι εσωτερικά δομικά θέματα της Τουρκίας. Ο πρωθυπουργός με την ομιλία αυτή, έχει κάνει ένα βήμα. Η ειλικρίνεια του πρωθυπουργού, θα είναι συνάρτηση ενεργειών όπως η αποκατάσταση του δικαιώματος του πολίτη για όσους απελάθηκαν και ο καθορισμός της αξίας των περιουσιών τους που κατασχέθηκαν και η καταβολή των ποσών αυτών στις μειονότητες».
Σημειώνεται ότι τον περασμένο Νοέμβριο, είχαν προκαλέσει αντιδράσεις οι δηλώσεις του Τούρκου υπουργού Άμυνας Βετζντί Γκιονούλ, ο οποίος παρουσίαζε ως αναγκαιότητα την εκδίωξη των μειονοτήτων. Σε ομιλία που είχε κάνει στις 10 Νοεμβρίου, είχε υπογραμμίσει ότι τα δύο βασικά στοιχεία στην ίδρυση της Τουρκικής Δημοκρατίας, ήταν «η οικοδόμηση έθνους και η οικονομία», τονίζοντας ότι η ανταλλαγή πληθυσμών ήταν άκρως σημαντική για τη δημιουργία του έθνους. Ο Γκιονούλ είχε θέσει το εξής ερώτημα: «Εάν σήμερα εξακολουθούσαν να ζουν στο Αιγαίο οι Έλληνες και σε διάφορα σημεία της Τουρκίας οι Αρμένιοι, θα ήταν μήπως η Τουρκία, το ίδιο εθνικό κράτος»;
Τι σημαίνει αυτή η παραδοχή του Ερντογάν;
Μετά από αυτή την "έκπληξη" του Τούρκου πρωθυπουργού, είναι βέβαιο πως θα ακολουθήσουν εξελίξεις σχετικά με την πολιτική που θα επικρατήσει στο εσωτερικό της Τουρκίας. Οι παρατηρητές όμως διατηρούν επιφυλάξεις για το κατά πόσο αυτή η αλλαγή θα είναι προς το καλύτερο και προς τον δρόμο του πραγματικού εκδημοκρατισμού της "χώρας των λύκων". Οι επιφυλάξεις αυτές σαν κύριο σημείο αναφοράς έχουν την αυξανόμενη προκλητικότητα της Τουρκίας προς την Ελλάδα, ιδιαίτερα κατά το τελευταίο χρονικό διάστημα και αμέσως μετά την τοποθέτησή της ως τοπικής υπερδύναμης δια στόματος Ομπάμα... Θα μπορέσει να Τουρκία να συγκρατήσει τον "κακό" της εαυτό; αναρωτιούνται οι Τουρκολόγοι, διαβλέποντας και μία τάση αντίδρασης από το βαθύ κράτος, την Εργκένεκον και τους στρατηγούς, οι οποίοι διώκονται ανηλεώς από την "δημοκρατία" του Ερντογάν.
Το Ισλάμ και η εκμετάλλευσή του, σαφέστατα δεν αποτελεί δείγμα δημοκρατίας και εκδημοκρατισμού, όμως η τελευταία δήλωση περισσότερο δείχνει να έχει γίνει "για τα μάτια της Ευρώπης", ως ένα δείγμα καλής θέλησης αλλαγής προς τα Ευρωπαϊκά δεδομένα και προς τις εντολές της Ευρώπης μέσω των κριτηρίων που απαιτούνται για την είσοδο της Τουρκίας στους κόλπους της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
Ο Ερντογάν δεν έχει πλέον περιθώρια συγκρούσεων με την δύση και το μέτωπο που άνοιξε (και δεν έχει ακόμη κλείσει) με το Ισραήλ, είναι ένα γεγονός που δεν θα πρέπει να ξεχνιέται τόσο εύκολα...
από Ας μιλήσουμε επιτέλους!
Αποκάλυψη από το περιοδικό "FANTOMAS"
Το κείμενο γράφτηκε πριν από τα γεγονότα που σημειώθηκαν αυτές τις ημέρες με τους λαθρομετανάστες στο κέντρο της Αθήνας, και αποτελεί απόδειξη πλέον όλων των ιστολογίων που λέμε τόσο καιρό ότι οι "αγανακτισμένοι" και "επαναστάτες", όχι που διαμαρτύρονται νόμιμα, αλλά αυτοί που σπάνε, καίνε και προχωρούν σε βανδαλισμούς, προχωρούν σε αυτές τις πράξεις κάτω από καθοδήγηση, και χωρίς να το γνωρίζουν αποτελούν πειραματόζωα της Νέας Τάξης Πραγμάτων προωθώντας τη διάσπαση της κοινωνικής συνοχής και την πολιτική αποσταθεροποίηση των κρατών...!
Ακολουθεί το... κείμενο του περιοδικού:
Οι πρόσφατες ταραχές στη Μολδαβία έφεραν στην επιφάνεια αρκετές ομοιότητες με αυτές των Αθηνών τον περασμένο Δεκέμβριο, και δηλώσεις διεθνών παραγόντων δίνουν μια άλλη όψη στα γεγονότα, που παραπέμπουν ευθέως σε θέματα εθνικής ασφάλειας και κυριαρχίας.
Σύμφωνα με τον Evgeny Morozov, ο οποίος είναι λευκορωσικής καταγωγής και στέλεχος στον οργανισμό Open Society Institute του χρηματιστή Σόρος με έδρα τη Νέα Υόρκη, υπάρχει εδώ και κάποια χρόνια συγκεκριμένη έρευνα για τη μελέτη κινητοποίησης νέων ανθρώπων με τη χρήση της λεγόμενης «έξυπνης τεχνολογίας».
Ο ίδιος είναι υπεύθυνος του προγράμματος πληροφορικής του οργανισμού, ο οποίος χρηματοδοτείται από τον Σόρος και διεθνείς φορείς και μελετά κυρίως τη χρήση του ίντερνετ για την οργάνωση κινητοποιήσεων για την ανατροπή αυταρχικών κυβερνήσεων, εδώ και μια δεκαετία.
Σύμφωνα με τον ίδιο τα κράτη όπου το πρόγραμμα έχει επικεντρωθεί είναι το Τατζικιστάν, η Μολδαβία, η Συρία και η Ταϊλάνδη, μια ακόμα χώρα με εντονότατο χρώμα κινητοποιήσεων τους τελευταίους μήνες.
Σε άρθρο του το περιοδικό «Foreign Policy» ο Morozov αναφέρεται συγκεκριμένα στις ταραχές στην Ελλάδα ως «ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα πως το ιντερνετικό εργαλείο Twitter μπορεί να κινητοποιήσει μεγάλη μάζα νέων σε ανύποπτο χρόνο με βάση τη χρήση των κοινωνικών δικτύων και αυτό πρόκειται να είναι το μέλλον για ολόκληρο τον κόσμο, με βάση το ελληνικό παράδειγμα».
Μάλιστα, ο συγγραφέας προχωρά αποκαλύπτοντας ότι στο πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ και συγκεκριμένα στο κέντρο ερευνών του με την επωνυμία «Berkman Center for Internet and Society», έκανε συγκεκριμένη έρευνα για τη λεγόμενη «Πορτοκαλί επανάσταση» στην Ουκρανία προ πενταετίας και από τότε η τεχνολογία έχει εξελιχθεί επιτρέποντας ακόμη ταχύτερη συγκέντρωση και κινητοποίηση διαδηλωτών.
Το κέντρο αυτό ερευνών το παρόν διάστημα «τρέχει» ένα μεγάλο πρόγραμμα που ερευνά οικονομετρικά μοντέλα για να παρατηρήσει πως η διείσδυση του ίντερνετ σε μια κοινωνία επιδρά με κοινωνικές αναταραχές. Μέχρι στιγμής, τα πρώτα συμπεράσματα λένε ότι με το συνδυασμό της χρήσης ίντερνετ και κινητού ακόμα και μια μικρή ομάδα σε μια χώρα μπορεί να κάνει ιδιαίτερα αισθητή την παρουσία της και να εκκινήσει διαδικασία ανατροπής κυβέρνησης. Βεβαίως η έρευνα δεν έχει ακόμα ολοκληρωθεί…
Το κύριο σημείο, πάντως, της έρευνας που πηγάζει από τις θεωρίες του Paul Lazarsfeld και του Kurt Lewin, ειδικών στην κυβερνητική και τη μαζική ψυχολογία, είναι ότι με τη χρήση «Μικρό - ηγετών» σε ένα πλαίσιο ιντερνετικής επικοινωνίας μπορεί να υπάρξει ταχύτατη κινητοποίηση. Οι επιστήμονες δημοσίευσαν το 2007 την έκθεση «Is the Devil in Your Laptop?», όπου επεξηγούν, με όρους κοινωνικής μηχανικής και ομαδικής ψυχολογίας, ότι η σημερινή μορφή διαδικτυακής κινητοποίησης αποτελεί μετεξέλιξη παλαιότερων μορφών καθοδήγησης που μπορεί να ανατρέψει κυβερνήσεις και να αποσταθεροποιήσει εσωτερικά ένα κράτος.
από Ελλήνων Αφύπνιση
Η προεκλογική περίοδος ξεκίνησε και απ' ότι φαίνεται δεν θα πλήξουμε καθόλου. Οι αρχηγοί βγάζουν λαγούς από τα καπέλα τους.
Μετά τους βαρβάρους και τα πράσινα παπαγαλάκια, σύμφωνα με πληροφορίες μας, έρχεται νέο κύμα αρνητικών σποτς που βρίσκονται έτοιμα στα συρτάρια των κομμάτων.
Πάντως για την Ευρώπη δεν πρόκειται να ακούσουμε τίποτα!!!!!!!
από kafeneio
Στο ερώτημα του φίλου καφετζή απαντώ "Ψήφο σε κανένα π@#$%η μπουρδέλο το κάνω και μόνος μου".
Σήμερα τα ξημερώματα πριν από λίγο στην οδό Βουλγάρεως και Μ Μουσούρη ένας Αλβανός πυροβόλησε εναντίον αστυνομικών που έκαναν περιπολίες.
Έγινε ανταλλαγή πυροβολισμών.
Ο Αλβανός διέφυγε με τον συνεργό του. Οι δυο αστυνομικοί είναι καλά στην υγεία τους. Ύστερα από πεζή καταδίωξη συνέλαβαν τον συνεργό του δράστη.
από totefteri
Σχόλιο apneagr: Έχουμε καταλάβει σε τι έχουμε μπλέξει;
Τέλος από τον Ιούλιο για 13.500.000 ανώνυμα καρτοκινητά τηλέφωνα που υπάρχουν στη χώρα μας. Με διαδικασίες εξπρές η κυβέρνηση προχωρά στην πλήρη αλλαγή του συστήματος της κινητής τηλεφωνίας με δύο στόχους: Ο πρώτος- όπως υποστηρίζουν κορυφαία κυβερνητικά στελέχη- είναι να περιοριστεί η μεγάλη εγκληματικότητα, και ο δεύτερος να προστατευθούν οι πολίτες από εκβιασμούς, απειλές και κακόβουλες φάρσες.
Η κυβέρνηση... οδηγήθηκε σ΄ αυτήν την απόφαση μετά τις αλλεπάλληλες αποτυχίες των διωκτικών αρχών να εντοπίσουν τα ίχνη μελών τρομοκρατικών οργανώσεων, τους απαγωγείς του Περικλή Παναγόπουλου, καθώς και άλλους κοινούς εγκληματίες οι οποίοι χρησιμοποιούσαν καρτοκινητά στις συνεννοήσεις τους. Παράλληλα, πληθαίνουν καθημερινά οι καταγγελίες για εκβιασμούς απλών πολιτών οι οποίοι δέχονται απειλητικά μηνύματα από αγνώστους.
Με εντολή του Πρωθυπουργού ο υπουργός Μεταφορών και Επικοινωνιών κ. Ευρ. Στυλιανίδης πήγε στις Βρυξέλλες και μίλησε με τους αρμοδίους στην Κομισιόν ενώ επικοινώνησε και με τους συναδέλφους του στις περισσότερες ευρωπαϊκές χώρες, οι οποίοι και τον πληροφόρησαν για τον τρόπο που κινούνται οι ίδιοι για την αντιμετώπιση του προβλήματος. Σύμφωνα με πληροφορίες, το νομοσχέδιο που είναι έτοιμο και πρόκειται να έρθει στο Α΄ Θερινό Τμήμα της Βουλής αμέσως μετά τις εκλογές, αλλάζει τις συνήθειες εκατομμυρίων πολιτών που αγοράζουν από το περίπτερο την κάρ τα SΙΜ χωρίς να δώσουν οποιοδήποτε προσωπικό τους στοιχείο. Οι νέοι όροι. Στο εξής η κάρτα θα είναι μια και μοναδική και θα πωλείται μαζί με το κινητό μετά την επίδειξη ταυτότητας. Οι χρήστες εάν δεν επιθυμούν να έχουν μόνιμη σύνδεση με συμβόλαιο θα μπορούν να αγοράζουν χρόνο ομιλίας των 5, 10 ή 20 ευρώ αφού όμως έχουν αγοράσει την κάρτα από τα σημεία πώλησης και έχουν δώσει τα πλήρη στοιχεία τους. Η κάθε κάρτα θα έχει έναν κωδικό αριθμό που θα αντιστοιχεί σε ένα συγκεκριμένο πρόσωπο. Τα στοιχεία του προσώπου θα υπάρχουν στην εταιρεία κινητής τηλεφωνίας και οι διωκτικές αρχές με εισαγγελική απόφαση θα μπορούν ανά πάσα στιγμή να έχουν πρόσβαση σ΄ αυτά. Με τον τρόπο αυτόν οι διωκτικές αρχές εκτιμούν ότι σύντομα θα έχουν σημαντικά αποτελέσματα στην εξιχνίαση εγκλημάτων.
Στη διαδικασία αυτή υπάρχουν αντιρρήσεις για παραβίαση προσωπικών δεδομένων οι οποίες θα διατυπωθούν έντονα κατά τη συζήτηση στη Βουλή. Μάλιστα, κάποιοι βουλευτές εκτιμούν ότι η κυβέρνηση ίσως να μην καταφέρει να περάσει το νομοσχέδιο από το θερινό τμήμα και να αναγκαστεί να το αφήσει για την Ολομέλεια του φθινοπώρου. Τα κυβερνητικά στελέχη ωστόσο υποστηρίζουν ότι ο νέος νόμος θα είναι σαφής και ξεκάθαρος και απόλυτα προσαρμοσμένος με το καθεστώς που ισχύει σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες. «Όχι μόνο δεν θα παραβιάζονται τα προσωπικά δεδομένα, αντίθετα οι πολίτες θα προστατεύονται ώστε να μην πέφτουν θύματα κακοποιών και εκβιαστών που διαταράσσουν την οικογενειακή γαλήνη τους», λέει πηγή του υπουργείου Μεταφορών. Πάντως αυτήν την ώρα υπάρχουν 13.500.000 καρτοκινητά από τα οποία ενεργά σε μόνιμη βάση είναι τα 7.000.000. Μετά την ψήφιση του νόμου θα υπάρξει ένα διάστημα προσαρμογής και μετά οι συνδέσεις των ανώνυμων καρτοκινητών θα διακοπούν. Όσοι χρησιμοποιούν καρτοκινητό θα πρέπει να προσαρμοστούν στη νέα κατάσταση.
ΓΙΑΝΝΗΣ Λ. ΠΟΛΙΤΗΣ στα ΝΕΑ
Χωρίς καμιά διάθεση εμβάθυνσης – προς το παρόν – σε ζητήματα ξενοφοβίας, ρατσισμού κλπ, καταγράφω το θεμελιακό ερώτημα, το οποίο προκύπτει, μετά τα χθεσινά γεγονότα με τους μουσουλμάνους μετανάστες στην Αθήνα : ξέρουμε με τι έχουμε μπλέξει;...
Μ΄ όλο το σεβασμό στην ιδιαιτερότητα και στο δικαίωμα του κάθε ανθρώπου να πιστεύει σ΄ όποια θρησκεία και σ΄ όποιο Θεό θέλει και επιθυμεί, ξαναρωτάω : έχουμε καταλάβει περί τίνος πρόκειται;...
Οι χθεσινές – αστραπιαίες σε οργάνωση – κινητοποιήσεις δεν... έγιναν, ούτε για δουλειά, ούτε για φαγητό, έγιναν, επειδή θεωρήθηκε πως υπήρξε προσβλητική συμπεριφορά και πράξη, ενός αστυνομικού, κατά του «ευαγγελίου» του Μουσουλμανισμού, του Κορανίου… Ανεξάρτητα αν αυτό έγινε στο Κοράνι ή, όπως λέχθηκε, σ΄ ένα άλλο φυλλάδιο με αποσπάσματα, εκείνο που έχει σημασία είναι αυτό, που πέρασε κι αυτό που ακολούθησε. Αυτό που πέρασε ήταν η προσβολή της μουσουλμανικής θρησκείας και ακολούθησαν οι οργισμένες και φανατισμένες αντιδράσεις των μεταναστών – κυρίως από τις χώρες της Ασίας…
Μέσα σ΄ όλα τ άλλα, βρεθήκαμε και με μια, ακόμα, σιγοκαίουσα εστία, την οποία, όμως, μπορεί Ο ΚΑΘΕΝΑΣ και κατά βούλησή του, να αναζωπυρώνει, εκμεταλλευόμενος το ιδιόμορφο θρησκευτικό αίσθημα και το φανατισμό, μιας πολυάριθμης ομάδας μεταναστών, η οποία και εύπλαστη είναι και έφεση διαθέτει στο ξεσηκωμό και τίποτα δεν έχει για να χάσει!...
από ΛΟΓΟΠΛΟΚΟΣ
Βρέθηκαν μπροστά σε έναν, από γεννησιμιού του, τυφλό. Και οι, δέσμιοι των εβραϊκών προκαταλήψεων, μαθητές, είπαν στο Χριστό:
-Δάσκαλε, αυτός ο τυφλός πληρώνει για δικές του ή των γονιών του αμαρτίες;
-Ούτε το ένα ούτε το άλλο, τους απάντησε ο Χριστός. Αλλά γεννήθηκε τυφλός, για να ιδούν οι άνθρωποι, πώς ο Θεός από τη λάσπη δημιουργεί το φως.
Κι αφού έφτυσε στο... χώμα κι έκαμε λίγη λάσπη, άλειψε τα μάτια του τυφλού και του είπε: Πήγαινε στην κολυμβήθρα του Σιλωάμ και πλύνε τα μάτια σου.
Πήγε και γύρισε, χοροπηδώντας απ’ τη χαρά του.
Αλλά το δικό του το φως έφερε σκοτάδι σε κάποιους άλλους. Και πρώτα-πρώτα στους γείτονες και τους γνωστούς. Που, αντί να χαρούν, που ο άνθρωπος πέρασε απ’ το σκοτάδι στο φως, άρχισαν με τα φαρμακόγλωσσα κουτσομπολιά τους να ρίχνουν λάσπη στο φως:
-Καλά, έλεγαν κάποιοι, αυτός, που χοροπηδάει απ’ τη χαρά του δεν είναι αυτός ο τυφλός, που τον ζούσαμε με τις ελεημοσύνες μας!
Κι άλλοι τους αποκρίνονταν:
-Άντε, καημένοι, να ανοίξτε τα μάτια σας! Κάποιος άλλος, που του μοιάζει, θα είναι. Μπορεί κανείς, με βάση τη λογική, να παραδεχτεί ότι μπορούν να γίνουν τέτοια πράγματα!
Και τι δεν έκαμαν, για να δηλητηριάσουν τη χαρά του ανθρώπου. Που τον ρωτούσαν και τον ξαναρωτούσαν για το πώς και το τι. Κι αφού η δική τους επιστημοσύνη ήταν μεσοβέζικη, τον πήραν και τον πήγαν στους πανεπιστήμονες και ευσεβέστατους φαρισαίους.
Και οι φαρισαίοι; Άντε κι απ’ την αρχή! Ρωτούσαν και ξαναρωτούσαν τα ίδια και τα ίδια. Και βέβαια, αφού ένα τέτοιο περιστατικό δεν συμφωνούσε με την τετράγωνη λογική τους και την πλέρια πανεπιστημοσύνη τους, έθεσαν θέμα αξιοπιστίας:
Δεν μπορεί είπαν, παρά ο, δήθεν, πρώην τυφλός, να είναι πληρωμένος απ’ τη φάρα του Χριστού, που θέλουν να διαφημίσουν τον απατεώνα και αγύρτη δάσκαλό τους ως θαυματοποιό. Και, χωρίς να χάνουν καιρό, στείλανε και έφεραν τους γονείς του πρώην τυφλού ενώπιόν τους:
-Αυτός εδώ, τους ρώτησαν, είναι, σίγουρα, γιος σας;
-Σιγουρότατα! αποκρίθηκαν εκείνοι.
-Και είναι σίγουρο ότι γεννήθηκε τυφλός;
-Σιγουρότατο!
-Και πώς τώρα βλέπει;
-Αυτό εμείς δεν το ξέρουμε. Μεγάλος άνθρωπος είναι, ρωτήστε τον, για να σας πει.
Και το ’λεγαν αυτό, γιατί οι φαρισαίοι είχαν πάρει απόφαση ότι όποιος θα ’παιρνε το μέρος του Χριστού, θα γινόταν αποσυνάγωγος. Που σημαίνει ότι θα τους επέβαλαν κοινωνικό αποκλεισμό και απομόνωση. Μέθοδο, που εφαρμόζουν οι φαρισαίοι και οι φασίστες όλων των εποχών, που φακελώνουν και απομονώνουν τους αντιφρονούντες, για να ασκούν σε βάρος του λαουτζίκου ψυχολογική τρομοκρατία.
Αλλά, αφού το μετερίζι της αξιοπιστίας κατέρρευσε, ταμπουρώθηκαν πίσω απ’ το μετερίζι της νομιμότητας.
Γιατί βέβαια οι φαρισαίοι, ως πολυξεράδηδες, ήταν και το Α και το Ω και της νομομάθειας και της νομιμοφροσύνης. Και γιατί να μην είναι; Τους νόμους τους είχαν προσαρμόσει-όπως κάνουν και οι σύγχρονοι φαρισαίοι-στα μέτρα τους και στα συμφέροντά τους. Και, γι’ αυτό τους υπερασπίζονταν με νύχια και με δόντια. Γιατί, αν κατέρρεε το νομικό τους καθεστώς, θα κατέρρεαν και τα συμφέροντά τους. Και δεν είχαν την παραμικρή αμφιβολία ότι, αν επικρατούσε η διδασκαλία του Χριστού, το καθεστώς τους θα διέτρεχε τον έσχατο κίνδυνο.
-Τι καθόμαστε και το συζητάμε, είπαν κάποιοι. Ο κομπογιαννίτης αυτός θεραπευτής είναι ολοφάνερα αμαρτωλός.
-Και πού τη βλέπετε την αμαρτωλότητά του; τους είπαν κάποιοι άλλοι.
-Μα είναι ολοφάνερο! Δεν παραβίασε την αργία του Σαββάτου; Δεν έφκιασε λάσπη και άλειψε τα μάτια του τυφλού;
-Κι όταν εμείς πηγαίνουμε τα βόδια μας και τα γαϊδούρια μας, για να τα ποτίσουμε, δεν παραβιάζουμε την αργία του Σαββάτου;
-Μα, αν δεν τα ποτίσουμε, θα ψοφήσουν!
Κι ο άνθρωπος, που πέρασε τη, μέχρι τώρα, ζωή του φυλακισμένος στα σκοτάδια, έπρεπε να μείνει και στο υπόλοιπο, για να μη φκιάσει ο Χριστός το Σάββατο εκείνο το σβολαράκι τη λάσπη!
Και οι φαρισαίοι, που άκουγαν αυτά και άλλα διάφορα, καταλάβαιναν ότι έπρεπε με κάθε τρόπο να πείσουν τον τυφλό, που ήταν η διαφήμιση του Χριστού να γίνει η δυσφήμισή του. Και τον ξαναβάνουν στην πρέσα και στη διαδικασία «πλύσης εγκεφάλου»:
Καλό μας παιδί, του είπαν, δόξασε το Θεό. Εμείς οι θεοσεβείς και σπουδαγμένοι φαρισαίοι ξέρουμε ότι αυτός ο άνθρωπος είναι αμαρτωλός.
-Εγώ, τους αποκρίνεται, δεν ξέρω, αν είναι αμαρτωλός. Αυτό, που ξέρω είναι ότι ήμουνα τυφλός και μου άνοιξε τα μάτια.
-Σταμάτα να λες τέτοια παράλογα πράγματα, γιατί θα σε πάρουν για τρελό. Μπορεί κανείς να παραδεχτεί ότι με τη λάσπη σου άνοιξε τα μάτια; Όταν φημισμένοι γιατροί δεν θα μπορούσαν, με τα μέσα, που διαθέτουν, να το κατορθώσουν!
-Εγώ όμως, που με αυτόν τον τρόπο γιατρεύτηκα, δεν μπορώ παρά να λέω αυτό, που συνέβη. Και όχι αυτά που μπορεί να λένε οι μεγαλύτεροι επιστήμονες και σοφοί του κόσμου, εφόσον δεν ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα. Άλλωστε και τα δικά τους και τα δικά σας τα μάτια από λάσπη είναι καμωμένα. Κι όχι μόνο τα μάτια, αλλά και το σοφό σας μυαλό. Και όλο σας το σώμα. Κι όλα τα ζώα και τα φυτά. Κι ο Ήλιος, που μας φωτίζει τη μέρα. Και το φεγγάρι, που μας φωτίζει τη νύχτα. Κι όλα το σύμπαν…
Είδαν κι απόειδαν οι φαρισαίοι ότι δεν είχαν καμιά ελπίδα να τον μεταπείσουν και τον πέταξαν έξω απ’ τη γιάφκα τους:
-Πήγαινε από δω! του είπαν. Δε σου φτάνει που είσαι βουτηγμένος στην αμαρτία, θα μας κάμεις και μαθήματα θεογνωσίας!…
Έμαθε ο Χριστός, πως έδιωξαν τον πρώην τυφλό και είπε στους φαρισαίους, που τον ακολουθούσαν σαν τη σκιά του:
Τι κρίμα, που εγώ ήρθα στον κόσμο να βλέπουν οι τυφλοί και να τυφλώνονται αυτοί, που βλέπουν!…
Κι οι φαρισαίοι τον ρώτησαν:
-Μήπως αυτό το λες για μας;
-Αν δεχόσασταν, τους είπε, ότι είστε τυφλοί, θα ψάχνατε να βρείτε το φως σας. Αλλά λέτε ότι βλέπετε. Συνεπώς η τύφλωσή σας είναι αγιάτρευτη!…
Πράγμα που ισχύει για όλους. Και για όλους οι συνέπειες, αντίστοιχα, είναι αναπόφευκτες:
Εκείνοι, που αγωνίζονται να κάμουν τη λάσπη φως, γίνονται, στο τέλος, και οι ίδιοι φως. Ενώ αυτοί, που αγωνίζονται να κάμουν το φως λάσπη, καταντούν, τελικά, να γίνουν αυτό, που κάνουν:
Δηλαδή, λάσπη!
Παπα-Ηλίας
Αναρτήσεις
Όλα τα σχόλια
